نفي الإعجاز العلمي في إخبار القرآن الكريم عنوصف العروج في السماء والظلمة الكونية ^(*)

مضمون الشبهة:

يذهب بعض المغالطين إلى نفي الإعجاز العلمي في قوله تعالى: )ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون (14) لقالوا إنما سكرت أبصارنا بل نحن قوم مسحورون (15)((الحجر)، زاعمين أن هذا لا يعدو أن يكون إخبارًا عن موقف المشركين المعاندين للدعوة الإسلامية وصدهم عن اتباع النبي صلى الله عليه وسلم، ووصفهم له بأنه ساحر قد سحر عقولهم، وليس فيه ما يشير إلى كيفية العروج في السماء، وإلى حقيقة الظلمة الكونية التي اكتشفها العلماء مؤخرًا.

وجها إبطال الشبهة:

1)   لقد أشار القرآن الكريم إلى أن الخروج من السماء لا بد أن يكون من خلال أبواب محددة في قوله سبحانه وتعالى: )ولو فتحنا عليهم بابا من السماء(،وهذه الأبواب التي أشار إليها القرآن هي ما يعرف اليوم باسم منافذ الغلاف الجوي للأرض. كما أشار إلى حقيقة الصعود في السماء بقوله سبحانه وتعالى: )يعرجون(ومعناه: الصعود في خط منحنٍ، وهذا ما أثبته العلم الحديث، حيث أثبت العلماء أن حركة الأجسام في الكون لا بد لها من الانحناء؛ نظرًا لانتشار المادة والطاقة في كل الكون، وتأثير كل من جاذبية المادة والمجالات المغناطيسية للطاقة على حركة الأجسام.

2)    لقد عبر القرآن الكريم عن حقيقة الظلمة الكونية تعبيرًا رائعًا، حتى إنه جعل من يفاجأ بهذه الظلمة وشدتها كمن أطبق عينيه فلا يرى إلا الظلام، أو كمن سحر فلا يرى الأشياء على حقيقتها، وذلك في قوله سبحانه وتعالى)لقالوا إنما سكرت أبصارنا بل نحن قوم مسحورون(، وهذا ما أثبته العلماء بعد ما نجحوا في ريادة الفضاء؛ حيث فوجئوا بحقيقة أن الكون يغشاه الظلام الدامس، وأن حزام النهار في نصف الكرة الأرضية المواجه للشمس لا يتعدى سمكه 200 كم فوق مستوى سطح البحر، وإذا ارتفع الإنسان فوق ذلك فإنه يرى الكون عبارة عن ظلام دامس لا يقطع ظلمته إلا بعض بقع الضوءالباهتة في مواقع النجوم.
التفصيل:

أولا-الحقائق العلمية تثبت أن للسماء أبوابًا، وتبين حقيقة العروج، وهذا ما أشار إليه القرآن:
1) الحقائق العلمية:

·    الحقيقة الأولى: أبواب السماء:

قبل سنوات قليلة لم يكن أحد من الناس يعلم أن السماء على اتساعها ليست فراغًا، ولكنها مليئة بالمادة على هيئة رقيقة للغاية، تشكلها غازات مخلخلة يغلب على تركيبها غازا الإيدروجين والهيليوم، مع نسبة ضئيلة جدًّا من الأكسجين، والنيتروجين والنيون، وبخار الماء، وهباءات نادرة من المواد الصلبة، مع انتشار هائل للإشعاعات الكونية بمختلف صورها في مختلف جنبات الكون، ولقد كان السبب الرئيس للتصور الخاطئ أن الكون فراغ تام، هو التناقص التدريجي لضغط الغلاف الغازي للأرض مع الارتفاع عن سطحها حتى لا يكاد يدرك شيء بعد 1000كم فوق مستوى سطح البحر.

وساعدت جاذبية الأرض على الاحتفاظ بالغلاف الغازي المحيط بها بكثافته التي تتناقص باستمرار بالبعد عنها حتى تتساوى مع كثافة السحابة الغازية الأولية التي تملأ أرجاء الكون وتندمج فيها؛ وعلى ذلك فقد أثبتت الدراسات الحديثة أن السماء بناء محكم، تملؤه المادة والطاقة، ولا يمكن اختراقه إلا عن طريق أبواب تفتح فيه؛ فقد أثبت العلم أن السماء مليئة بمختلف صور المادة والطاقة التي انتشرت بعد انفجار الجرم الكوني الأول -الذي كان يضم مادة الكون، ومختلف صور الطاقة المنبثة في أرجائه اليوم-، وذلك عند تحويله من مرحلة الرتق إلى مرحلة الفتق كما يصفها القرآن الكريم، ويقدر علماء الكون أن ذلك قد حدث منذ مدة تقدر بنحو عشرة بلايين من السنين على أقل تقدير، وعند انفجار ذلك الجرم الكوني الأول تحولت مادته ومختلف صور الطاقة المختزنة فيه إلى سحابة هائلة من الدخان ملأت فسحة الكون، ثم أخذت في التبرد والتكثف بالتدريج حتى وصلت إلى حالة من التوازن الحراري بين جسيمات المادة وفوتونات الطاقة، وهنا تشكلت بعض نوى الإيدروجين الثقيل أو المزدوج الديوتريوم (Deuterium)، وتبع ذلك تخلق النوى الذرية لأخف عنصرين معروفين لنا، وهما الإيدروجين والهيليوم، ثم تخلق نسب ضئيلة من العناصر الأثقل وزنًا.

وبواسطة دوامات الطاقة التي انتشرت في سحابة الدخان التي ملأت أرجاء الكون تشكَّلت السدم، وهي أجسام غازية في غالبيتها، تتناثر بين غازاتها بعض الهباءات الصلبة، وتدور المادة فيها في دوامات شديدة تساعد على مزيد من تكدسها وتكثفها على ذاتها في سلسلة من العمليات المنضبطة حتى تصل إلى مرحلة الاندماج النووي التي تكون النجوم بمختلف أحجامها، وهيئاتها، ودرجات حرارتها، وكثافة المادة فيها، وغير ذلك من أجرام السماء الأمر الذي يشكل المجرات والتجمعات المجرية، وغيرها من نظم الكون المبهرة، ومن أشلاء النجوم تكونت الكواكب والكويكبات، والأقمار والمذنبات، والشهب والنيازك، والإشعاعات الكونية التي تملأ فسحة الكون بأشكالها المتعددة، وغير ذلك مما لا نعلم من أسرار هذا الكون^([1]).

ولقد استطاع الإنسان أخيرًا أن يغزو الفضاء، وتبين للعلماء أن الغلاف الجوي يتكون من عدة طبقات مختلفة، صنفت من حيث سمكها ونوعية جزيئاتها وكثافتها والأدوار التي سخرت لها بتقدير مضبوط من رب العالمين لضمان الحياة والنمو لكل المخلوقات، وهذه الطبقات هي:

·        التروبوسفير(TroposphereThe):طبقة تأتي مباشرة بعد سطح الأرض، وترتفع إلى علو بين 8 : 15 كم، يوجد فيها 85% من الكتلة الكلية الجوية، أكبرها كمية هو خليط من لا هواء قابل للاستنشاق، ثم ثاني أكسيد الكربون، هذه المادة الحيوية والضرورية لتفكيك المادة العضوية، كما يتم في هذه الطبقة تنشيط السحب وتفعيلها لتمطر ماءً أو ثلجًا، وتنشيط الرياح والعواصف.

·        الستراتوسفير(StratosphereThe): طبقة تأتي من بعد التربوسفير إلى علو يناهز 50 كم، تتكون من جزيئات أكثرها الأوزون الذي يمتص تقريبًا كل الأشعة البنفسجية المضرة ويحصرها لحماية الكائنات الحية من الأمراض والأخطار.

·        الميزوسفير(MesosphereThe): طبقة تأتي بعد الستراتوسفير إلى علو يناهز 90 كم، وتلعب دورًا كبيرًا في حفظ الأرض وما عليها من كل جسم خارجي، حيث يتم احتراق وتفتيت الشهب والنيازك، والمكوكات الفضائية المستغنى عنها، والأقمار ال العاطلة، إلى غير ذلك من شظايا الأجسام الكونية التي تدخل الغلاف الجوي الأرضي.

·        التيرموسفير(TermosphereThe): طبقة تأتي من بعد الميزوسفير إلى علو يناهز 600 كم، وقد سخرت لضبط الحرارة عبر كل الطبقات وتكييفها.

·        الإكسوسفير(ExosphereThe): أعلى طبقة في الأجواء الأرضية، تدور فيها كل الأقمار ال والمكوكات الفضائية حول الأرض.

·        الأيونوسفير (IonosphereThe):وهي طبقة تقع تحت تأثير الأشعة الشمسية، خصوصًا منها: أشعة إكس، والأشعة تحت البنفسجية، والجزيئات الشمسية الأخرى، والأشعة الكونية الأخرى التي تدخل الغلاف فينتج تأين المادة بين علو (60: 600 كم)، وتسمى هذه الطبقة التي اكتشفها كنيلي([2])عام 1902م "طبقة الأيونوسفير"، وتتأثر بالمناخ الذي يسود المنطقة (فصل، نهار أو ليل، حرارة)، وتلعب الطبقة الموجودة على ارتفاع 110 كم -طبقة كنيلي- دورًا كبيرًا في انعكاس الأشعة الراديوية ذات الموجة القصيرة، وتستخدم بتسخير من الله عز وجل للاتصالات اللاسلكية بين البلدان والقارات.

·        الماغنيتوسفير(MagnetosphereThe): كما هو الشأن في الكواكب الأخرى يوجد في الأجواء العليا المحيطة بالأرض بعد طبقة اليونوسفير 650 كم إلى نهاية الغلاف الجوي، وهو يحصل نتيجة التفاعلات التي تقع بين الرياح الشمسية والجزيئات المكهربة، وتلعب هذه الطبقة المتمددة في الاتجاه المعاكس للشمس دورًا كبيرًا لمغناطيسية الأرض بقطبيها الشمالي والجنوبي.

لقد استطاع الإنسان أخيرًا أن يغزو الفضاء، وقد بدأ بخروج أول رائد فضاء -يوري جاجارين([3]) الروسي في 12 إبريل عام 1961م- ثم ساهمت وكالتا الفضاء الأمريكية ناسا (NASA) والسوفيتية بعدة رحلات فضائية، أولها كان إلى القمر بواسطة أبوللو 11 في 20 يوليو عام 1969م.

وقد يكون ذلك فتحًا لباب من هذه السماء بالعلم والمعرفة والتكنولوجيا التي مكنهم الله عز وجل منها بابًا من السماء (في الغلاف الجوي)، حيث عاكسوا قوة الجاذبية الأرضية وأفلتوا منها ووصلوا إلى الفضاء الخارجي، حيث تنعدم نسبيًّا تلك الجاذبية، وظلوا فيه يعرجون، ورأوا ما رأوا، وأدركوا أن حالة الليل هي الدائمة في الفضاء؛ أما الضياء الذي نشاهده حول جرم من الأجرام فهو نتيجة تشتت الأشعة الشمسية المرئية، على أن للسماء بابًا كذلك يفتح لتسرب وانتقال الأشعة الشمسية المرئية، كما أدركوا واكتشفوا في هذه السماء أبوابًا أخرى منها: منافذ الأشعة تحت الحمراء، ومنافذ للأشعة القصيرة جدًّا جدًّا.

لقد ضمن الله عز وجل العيش والنمو لجميع الكائنات الحية بإرسال -عبر أبواب من السماء- بعض الأشعة الشمسية الضرورية، ومن هذه الأشعة:

أشعة جاما وأشعة سين (RX Rayons X)والأشعة فوق البنفسجية (UV: Ultra-Violet) والأشعة المرئية (V: Visible)والأشعة تحت الحمراء (IR: Infra-Rouge) والأشعة الراديوية (Radio).

ونحن لا نرى هذه النوافذ التي يتسرب منها الضوء لكن نحس بها من خلال الأجهزة والمراصد والنتائج المتحصل عليها؛ حيث نلاحظ نافذة صغيرة محصورة بين 4,0 (m) و75,0 (m) لتسرب كل الأشعة المرئية تقريبًا، ثم نوافذ صغيرة لتسرب مضبوط للأشعة الراديوية الجد قصيرة (VHF) و(UHF)،وتستعمل هذه النافذة في الاتصالات اللاسلكية (أرض جو) عبر الأقمار الاصطناعية، وتهم المحطات الفضائية والهواتف النقالة، ومجالات أخرى مدنية وعسكرية للاتصال والمراقبة والرصد.

كما نلاحظ كذلك عدم انتقال الأشعة الراديوية (HF)،ويخص هذا الرد الإرسال الإذاعي ومجالات أخرى للاتصال (أرض جو) مدنية وعسكرية في الموجات نفسها، والشيء نفسه يحدث بالنسبة للأشعة البنفسجية والسينية، فهي ترد أو تمتص تقريبًا فيطبقات الجو الأرضية العليا.

وخلاصة ما تقدم أن السماء مكونة من أبواب فردية صغيرة الحجم (حجم الجزيئات أو الذرات) في كثافة متفاوتة حسب الطبقات، لكن إجماليًّا فهي تمثل بابًا كبيرًا مسخرًا؛ إما أن يكون مفتوحًا (شفافًا) أو مغلقًا (معتمًا) نسبيًّا أمام الأشعة الشمسية وأصنافها، ويلعب المناخ (سحب، غبار، رطوبة، حرارة، برودة) الذي يعم منطقة من المناطق -دورًا كبيرًا في انتقال أو انعكاس أو امتصاص هذه الأشعة.

ولقد أحاط الله الكرة الأرضية بهذا الغلاف الغازي، وكأنه سقف فوقنا ليحفظنا من العوامل المدمرة كالشهب والنيازك، كما أن رواد الفضاء عندما تقلع مركباتهم الفضائية في السماء فإنها تحلق ضمن خطوط مرسومة لها قبل إقلاعها، وعند وصولها إلى الغلاف الغازي، فإنه ليس بمقدورها الخروج منه إلا عبر هذه الأبواب، التي اصطلح على تسميتها علماء الفلك بمنافذ الغلاف الجوي([5]).

·     الحقيقة الثانية: العروج في السماء:

لقد ثبت علميًّا أن حركة الأجسام في الكون لا يمكن أن تكون إلا في خط منعطف منحنٍ، ولا يمكن أن تكون في خطوط مستقيمة، بل لا بد لها من الانحناء نظرًا لانتشار المادة والطاقة في كل الكون، وتأثير كل من جاذبية المادة بأشكالها المختلفة، والمجالات المغناطيسية للطاقة بتعدد صورها ـ على حركة الأجسام في الكون، فأي جسم مادي مهما عظمت كتلته أو تضاءلت لا يمكنه التحرك في الكون إلا في خطوط منحنية، وحتى الأشعة الكونية على تناهي دقائقها في الصغر (وهي تتكون من اللبنات الأولية للمادة مثل البروتونات والنيوترونات والإلكترونات)، فإنها إذا عبرت خطوط أي مجال مغناطيسي، فإن هذا المجال يحني مسار الشعاع بزاوية قائمة على مساره، فانتشار كل من المادة والطاقة في الكون عبر عملية الفتق وما صاحبها من انفجار عظيم كانت من أسباب تكوره، وكذلك كان انتشار قوى الجاذبية في أرجاء الكون من أسباب تكور كل أجرامه، وكان التوازن الدقيق الذي أوجده الخالق العظيم بين كل من قوى الجاذبية والقوى الدافعة (النابذة أو الطاردة) المركزية الناتجة عن عملية الفتق ـ هو الذي حدد المدارات التي تتحرك فيها كل أجرام السماء، والسرعات التي تجري بها في تلك المدارات، والتي يدور بها كل منها حول محوره.

وأقل سرعة يمكن التغلب بها على الجاذبية الأرضية في إطلاق جرم ما من فوق سطحها إلى فسحة الكون تسمى باسم "سرعة الإفلات من الجاذبية الأرضية"، وحركة أي جسم مندفع من الأرض إلى السماء لا بد وأن تكون في خطوط منحنية، وذلك تأثرًا بكل من الجاذبية الأرضية، والقوة الدافعة له إلى السماء، وكلتاهما تعتمد على كتلة الجسم المتحرك، وعندما تتكافأ هاتان القوتان المتعارضتان يبدأ الجسم في الدوران في مدار حول الأرض مدفوعًا بسرعة أفقية تعرف باسم "سرعة التحرك الزاوي أو سرعة العروج"، والقوة الطاردة اللازمة لوضع جرم ما في مدار حول الأرض تساوي كتلة ذلك الجرم مضروبة في مربع سرعته الأفقية -الماسة للمدار- مقسومة على نصف قطر المدار المساوي للمسافة بين مركزي الأرض والجرم الذي يدور حولها، ولولا معرفة حقيقة عروج الأجسام في السماء لما تمكن الإنسان من إطلاق الأقمار الاصطناعية، ولا استطاع ريادة الفضاء؛ فقد أصبح من الثابت أن كل جرم متحرك في السماء -مهما كانت كتلته- محكوم بكل القوى الدافعة له وبالجاذبية، الأمر الذي يضطره إلى التحرك في خط منحنٍ يمثل محصلة كل من قوى الجذب والطرد المؤثرة فيه([6])، وهذا يدل على أن الحركة في الفضاء لا بد أن تكون بانحناء.

2) التطابق بين الحقائق العلمية وإشارات القرآن الكريم:

لقد اعتاد المغالطون نفي الإعجاز العلمي في القرآن الكريم، متجاهلين السبق القرآني للحقائق العلمية في آيات كثيرة، ومما ورد في القرآن يؤكد بعض هذه الحقائق قوله سبحانه وتعالى: )ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون (14)( (الحجر)؛ فقد سبق القرآن الكريم حقائق العلم الحديث، عندما أشار إلى أن للسماء أبوابًا لا يمكن العروج إلا من خلالها، وذلك في قوله سبحانه وتعالى: )بابا من السماء( (الحجر:14) ، ليس هذا فحسب، بل إنه أشار إلى أن الصعود في السماء لا يكون في خطوط مستقيمة، وإنما يكون بانحناءات دائمة، وقد عبر القرآن عن ذلك بقوله سبحانه وتعالى: "يعرجون"، ولقد أشار إلى هذه الحقائق بعض المفسرين عند تفسيرهم لهذه الآية، وإن لم يقفوا على حقيقة هذه الأبواب، ولكنهم لم ينكروا وجودها، وهذا يدل على مدى التطابق بين حقائق العلم الحديث وما أشار إليه القرآن الكريم منذ أكثر من ألف وأربع مئة عام.

من أقوال المفسرين:

ذكر الإمام الطبري اختلاف أهل التأويل في قوله عز وجل:)فظلوا فيه يعرجون (14)( (الحجر) على معنيين، فمنهم من قال: إن المقصود هنا الملائكة. وقال آخرون: إنما عنى بذلك: بنو آدم. ومعنى كلامهم: لو فتحنا على هؤلاء المشركين من قومك يا محمد بابًا من السماء فظلوا فيه يعرجون، لقالوا: سكرت أبصارنا، ثم ذكر من قال بهذا الرأي الثاني، فقال: قال قتادة: كان الحسن يقول: لو فعل هذا ببني آدم )فظلوا فيه يعرجون(14) ( (الحجر)؛ أي يختلفون )لقالوا إنما سكرت أبصارنا((الحجر:15). وأما قوله: )يعرجون( فإن معناه: يرقون منه ويصعدون، يقال منه: عرج يعرُج عروجًا إذا رقي وصعد([7]).

وقال الإمام الرازي رحمه الله في تفسير قوله سبحانه وتعالى: )فظلوا فيه يعرجون (14) ( (الحجر)، يقال: ظل فلان نهاره يفعل كذا، إذا فعله بالنهار، ولا تقول: ظل يظل إلا لكل عمل عمل بالنهار، كما لا يقولون: بات يبيت إلا بالليل، والمصدر الظلول.

وقوله: )فيه يعرجون(14)((الحجر)، يقال: عرج يعرُج عروجًا، ومنه المعارج، وهي المصاعد التي يصعد فيها.

وأما قوله سبحانه وتعالى: )فظلوا فيه يعرجون(14)((الحجر)، من صفة المشركين، قال ابن عباس رضي الله عنهما: لو ظل المشركون يصعدون في تلك المعارج وينظرون إلى ملكوت الله عز وجل وقدرته وسلطانه، وإلى عبادة الملائكة الذين هم من خشية ربهم مشفقون، لشكوا في تلك الرؤية، وبقوا مصرين على كفرهم وجهلهم كما جحدوا سائر المعجزات([8]).

وقد أكد هذا المعنى الإمام القرطبي رحمه الله فقال: ظل يفعل كذا أي يفعله بالنهار، والمصدر الظلول؛ أي ولو أجيبوا إلى ما اقترحوا من الآيات لأصروا على الكفر وتعللوا بالخيالات، و"يعرجون" من عرج يعرُج، أي: صعد، والمعارج: المصاعد؛ أي: ولو صعدوا إلى السماء وشاهدوا الملكوت والملائكة لأصروا على الكفر. وقيل: الضمير في "عليهم" للمشركين، وفي "فظلوا" للملائكة، تذهب وتجيء؛ أي لو كشف لهؤلاء حتى يعاينوا أبوابًا من السماء تصعد فيها الملائكة وتنزل لقالوا: رأينا بأبصارنا ما لا حقيقة له([9]).

ولقد ذهب أبو السعود في تفسيره للآية مذهبًا يوضح معناها ودلالتها ويشير إلى حقيقة الصعود وحقيقة أبواب السماء، فقال: "ولو فتحنا عليهم"؛ أي: على هؤلاء المقترحين المعاندين "بابًا من السماء"؛ أي بابًا ما، لا بابًا من أبوابها المعهودة كما قيل، ويسرنا لهم الرقي والصعود إليه "فظلوا فيه"؛ أي: في ذلك الباب "يعرجون" بآلة أو بغيرها، ويرون ما فيها من العجائب في ذلك الباب كما يفيده الظلول، أو فظل الملائكة الذين اقترحوا إتيانهم يعرجون في ذلك الباب وهم يرونه عيانًا مستوضحين طول نهارهم، "لقالوا" لفرط عنادهم وغلوهم في المكابرة وتفاديهم عن قبول الحق: "إنما سكرت أبصارنا"؛ أي: سدت من الإحساس بالسكر: "بل نحن قوم مسحورون"([10]).

وبناء على ما سبق من تحليل آراء وأقوال المفسرين نجد أنهم قد اتفقوا على أن للسماء أبوابًا لا تفتح السماء بغيرها، وهذا الإعجاز القرآني في قوله سبحانه وتعالى: "بابًا" يؤكد الحقيقة التي أقرها رواد الفضاء، فعندما تقلع مركباتهم الفضائية في السماء، فإنها تحلق ضمن خطوط مرسومة لها قبل إقلاعها، وعند وصولهم إلى الغلاف الغازي، فإنه ليس بمقدورها الخروج منه إلا عبر هذه الأبواب، التي اصطلح على تسميتها علماء الفلك بمنافذ الغلاف الجوي، وقد وصف الله عز وجل الصاعد في السماء "بالعروج" وهو وصف التزم به هذا الكتاب الخالد في وصفه لحركة الأجسام في السماء في خمس آيات متفرقات، وذلك قبل ألف وأربع مئة سنة من اكتشاف الإنسان لتلك الحقيقة المبهرة.

لقد وصف ربنا سبحانه وتعالى السماء بأنها ذات طرق، قال سبحانه وتعالى: )والسماء ذات الحبك (7)((الذاريات)، وهذا يدل على أن في السماء طرقًا كثيرة، ولكل طريق أبواب عدة، ولم ينفذ علماء الفلك من الغلاف الجوي الأرضي، ويسبروا شيئًا من أقطار السماوات والأرض، إلا من خلال الأبواب والطرائق الموجودة في الغلاف الجوي للأرض والفضاء الخارجي، كما أن الطرق الموصلة إلى هذه المنافذ ليست مستقيمة، إنما هي وعرة متعرجة([12]).

فهل بعد هذا من حجة ينكر الطاعنون بها إشارة القرآن إلى هذه الحقائق العلمية؟!

إن كلمة "يعرُج" هي الكلمة الوحيدة التي تعبر عن المعنى الحقيقي الكوني، وهو الصعود في مسار منحنٍ غير مستقيم، ولو أنه استخدم كلمة "يصعد" التي تحتمل الصعود في خط مستقيم أو منحنٍ لجاز لنا أن ننفي الإعجاز عن هذه الآية، ولكن المعنى دقيق في مكانه، وهذا دليل واضح على إلهية هذا القرآن.

ثانيًا -الظلمة الكونية حقيقة أشار إليها القرآن وأكدها العلم الحديث:

1)الحقائق العلمية:

·     الحقيقة الأولى: تسكير الأبصار في أثناء الصعود:

لقد فوجئ الإنسان عند أول محاولة له لارتياد الفضاء بحقيقة أن الكون يغشاه الظلام الدامس في غالبية أجزائه، وأن حزام النهار في نصف الكرة الأرضية المواجه للشمس لا يتعدى سمكه 200 كم فوق مستوى سطح البحر، وإذا ارتفع الإنسان فوق ذلك، فإنه يرى الشمس قرصًا أزرق في صفحة سوداء حالكة السواد، لا يقطع حلوكة سوادها إلا بعض البقع الباهتة من الضوء في مواقع النجوم.

·      الحقيقة الثانية: عموم الظلام في السماء:

بعد عملية الانفجار العظيم بنحو ثلاثين مليون سنة تخلقت النجوم وبدأت عملية الاندماج النووي الحراري بداخلها، ولا تزال مستمرة إلى يومنا هذا بعد أكثر من عشرة مليارات من السنين، وإلى أن يشاء الله عز وجل، وبذلك بدأت النجوم في إرسال أضوائها إلى فسحة السماء، وإن كانت أغلب تلك الأضواء غير مرئية لتكونها من سلسلة متصلة من الأمواج الكهرومغناطيسية لا تختلف فيما بينها إلا في تردداتها وأطوال موجاتها.

ويمتد الطول الموجي للطيف الكهرومغناطيسي بين عدة كيلو مترات لموجات الراديو- الموجات اللاسلكية- وبين جزء من المليمتر لأشعة جاما، أما الأشعة البصرية فتتراوح أطوال موجاتها بين 0,01 ميكرون ومئة ميكرون (الميكرون = 0,001 مليمتر) وتضم موجات الضوء المرئي والأشعة تحت الحمراء، والأشعة فوق البنفسجية، وتميز عين الإنسان من أطياف الضوء المرئي: الأحمر، وهو أطولها ترددًا، ثم البرتقالي، فالأصفر، والأخضر، والأزرق، والنيلي، والبنفسجي، وهو أقصر موجات الطيف المرئي وأعلاها ترددًا.

وهذه الموجات لا ترى بوضوح إلا في طبقة النهار، وهي جزء يسير من الغلاف الغازي للأرض المحيط بنصفها المواجه للشمس لا يتعدى سمكه 200 كم، وفيه يتم انعكاس هذه الأطياف بواسطة هباءات الغبار وجزيئات الهواء والبخار وقطيرات الماء، واختلاطها مع بعضها بعضًا لتعطينا نور النهار الأبيض الذي يتمتع به أهل الأرض([15]).

·     الحقيقة الثالثة: ضعف سمك طبقة النهار:

لقد أثبت العلم الحديث بدقة شديدة أن ظلمة الكون الشاملة تتم بمجرد العروج لمدة قصيرة في السماء، ثم تظل تلك الظلمة إلى نهاية الكون، فإذا نسبنا سمك طبقة النهار إلى مجرد المسافة بين الأرض والشمس لاتضح لنا أنها تساوي 200 كم/ 150,000,000 كم = 1/ 750,000 تقريبًا، فإذا نسبناها إلى نصف قطر الجزء المدرك من الكون اتضح أنها لا تساوي شيئًا البتة، وهنا تتضح روعة التشبيه القرآني في مقام آخر يقول فيه الحق سبحانه وتعالى: )وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون (37)( (يس)^([16]).