مرحبًا بكم فى موقع بيان الإسلام الرد على الافتراءات والشبهات
what makes husbands cheat blog.perecruit.com why do women cheat
want my wife to cheat faithwalker.org husbands who cheat
women will cheat how to spot a cheater husband cheated on me
mobile phone spyware spyware apps for android spyware cell phone texting
bdsm boy sex stories kerala sex stories black female slave sex stories
order abortion pill online go quotes on abortion
order abortion pill online abortion clinic in atlanta ga quotes on abortion
terminate early pregnancy hysteroscopy d&c when you pregnant
terminate early pregnancy abortion clinic in houston when you pregnant
women who cheat on husband open women want men
unfaithful spouse turbofish.com married men who cheat with men
adult diaper lover stories free babysitter sex stories free readable adult stories
stop abortion montechristo.co.za scraping of the uterus procedure
stop abortion montechristo.co.za scraping of the uterus procedure
when married men cheat infidelity in marriage why women cheat
where is an abortion clinic blog.dastagarri.com how much does an abortion cost
best free android spy adammitchell.co.uk spy software for android
discount rx coupons discount pharmacy coupons walgreens store coupon
walgreens photo deals tomorrowstalents.com walgreens deal
letter to husband who cheated click infidelity
where can i get abortion pills go how late can you get an abortion
methods of abortion in early pregnancy scraping of the uterus procedure medications for pregnancy
walgreens photo coupon prints walgreens photo promo code walgreens in store photo coupon
walgreens photo online link walgreens photo coupon online
plan parenthood abortion site surgical abortion stories
women that cheat with married men solveit.openjive.com my husband almost cheated on me
revia 50mg read diprolene 0.12%
vibramycin clomid 50mg deltasone pill
discount coupons for prescriptions go viagra coupon card
viagra 100 mg viagra without a doctor prescription sildenafil 100mg
deltasone pill open vardenafil pill
deltasone pill zithromax 250mg vardenafil pill
prescription card f6finserve.com viagra coupon code
pharmacy discount card onlineseoanalyzer.com discount prescription card
cipro site propecia 1mg
prescription discount coupon site drug coupon card
cialis coupon free go coupons prescriptions
how much are abortion pills abortion prices price of abortion
abortion at 5 weeks open abortion support
coupon discounts read how much are abortion pills
order abortion pill online geekics.com coat hanger abortion
amoxicillin strep throat adult dosage amoxicillin strep throat adult dosage amoxicillin strep throat adult dosage
metformin gfr cut off metformin gfr cut off metformin gfr cut off
transfer prescription coupon redsoctober.com prescription coupons
prescription drug discount cards cialis coupon lilly
best ed treatment for diabetes diabetes and ed treatment
sitagliptin phosphate and metformin hydrochloride sitagliptin phosphate side effects sitagliptin phosphate msds
cost of abortion link teenage abortion
clorocil pomada posologia clorocil para gatos clorocil infarmed
cost of abortion pill ismp.org cost of abortions
amoxicillin antibiyotik fiyat amoxicilline amoxicillin-rnp
discount coupons for prescriptions klitvejen.dk coupon for prescriptions
amoxicillin dermani haqqinda amoxicillin al 1000 amoxicillin
abortion procedure achieveriasclasses.com abortion pill costs
discount prescription coupons free prescription cards discount drug coupons
naltrexone prescribing information zygonie.com what is naltrexone 50mg
what is a vivitrol shot click revia 50 mg
naltrexone where to buy open ldn homepage
does naltrexone stop withdrawals williamgonzalez.me naltrexone prescribing information
how does naltrexone make you feel naltroxine alcohol implant treatment
naltrexone headache oscarsotorrio.com naltrexone wikipedia
vivitrol for alcohol dependence low dose naltrexone buy where to get naltrexone implant
revia manufacturer go naltrexone overdose
naltrexone and opiates blog.jrmissworld.com naltrexine
 بحث متقدم ...   البحث عن

الصفحة الرئيسية

ميثاق الموقع

قضايا الساعة

اسأل خبيراً

خريطة الموقع

من نحن

دعوى تعارض الأحاديث في شأن ادخار لحوم الأضاحي فوق ثلاث(*)

مضمون الشبهة:

يدعي بعض المشككين تعارض الأحاديث بشأن ادخار لحوم الأضاحي فوق ثلاث، واستدلوا على ذلك بورود أحاديث صحيحة تنهى عن ادخار لحوم الأضاحي فوق ثلاث، في مقابل أحاديث أخرى تبيح الادخار فوق ثلاث. ويستدلون على ذلك بما جاء عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه- أنه صلى قبل الخطبة، ثم خطب الناس فقال: «إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- نهاكم أن تأكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث»، وبما جاء عن ابن عمر - رضي الله عنهما - أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كلوا من الأضاحي ثلاثا»، ويزعمون أن الحكم لم ينسخ بدليل خطبة علي - رضي الله عنه- بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، كما أنهم يعللون إنكارهم للنسخ بسد حاجة الفقراء والمحتاجين التي كان من أجلها التحريم.

وجها إبطال الشبهة:

1) إن أحاديث إباحة ادخار لحوم الأضاحي فوق ثلاث نسخت أحاديث النهي عن الادخار فوق ثلاث، وهذا قول عامة أهل العلم من الصحابة والتابعين ومن بعدهم.

2)  نهي علي - رضي الله عنه- في خطبته عن أكل لحوم النسك فوق ثلاث له أحد احتمالين:

الأول: أنه لم يبلغه النسخ.

الثاني: أن يكون الوقت الذي نهى فيه كان بالناس حاجة كما وقع في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.

التفصيل:

أولا. عامة أهل العلم على نسخ النهي عن ادخار لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام:

لا تعارض بين الأحاديث التي نهت عن ادخار لحوم الأضاحي فوق ثلاث، وبين الأحاديث التي أباحت الادخار، ولقد عرض هذه المسألة الإمام الحازمي في "الاعتبار": فبدأ بعرض الأخبار التي تدل على منع الادخار بعد ثلاث، وممن ذهب إلى هذا القول علي بن أبي طالب والزبير وعبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر، وخالفهم في ذلك جمهور أهل العلم، كما عرض الأحاديث التي تدل على الأخذ بنسخ النهي عن الادخار.

وقيل إن النهي عن ادخار اللحوم وإمساكها بعد ثلاث ثابت لثبوت العلة فإذا زالت العلة زال حكم النهي ويحتمل أن يكون النهي عن إمساك لحوم الضحايا بعد ثلاث منسوخا في كل حال، فالإنسان له أن يدخر ويمسك ويتصدق بما شاء[1].

وفيما يلي بيان بأدلة من أنكر النسخ، ومن قال بثبوت النسخ، وبيان الراجح منها:

·       بيان الأحاديث التي جاءت في النهي عن ادخار لحوم الأضاحي فوق ثلاثة أيام:

عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه- أنه صلى قبل الخطبة، ثم خطب الناس فقال: «إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- نهاكم عن أن تأكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث»[2].

وعن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كلوا من الأضاحي ثلاثا»[3].

وعن القاسم أن ابن خباب أخبره «أنه سمع أبا سعيد يحدث أنه كان غائبا فقدم، فقدم إليه لحم، قالوا: هذا من لحم ضحايانا، فقال أخروه: لا أذوقه»[4].

وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: «الضحية كنا نملح منه فنقدم به إلى النبي - صلى الله عليه وسلم- بالمدينة، فقال: لا تأكلوا إلا ثلاثة أيام، وليست بعزيمة، ولكن أراد أن نطعم منه»[5].

وعن ابن عمر أيضا: «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- نهى أن تؤكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث»[6].

وكل هذه الأحاديث صحيحة إلا أنها منسوخة بما ورد عن النبي - صلى الله عليه وسلم- من إباحة الادخار فيما بعد، وهذا ما أخذ به الصحابة رضي الله عنهم، قال الإمام الشافعي: من قال بالنهي عن الادخار بعد ثلاث لم يسمع الرخصة، ومن قال بالرخصة مطلقا لم يسمع النهي عن الادخار، ومن قال بالنهي والرخصة سمعهما جميعا فعمل بمقتضاهما[7].

أما الأحاديث الناسخة لحكم النهي عن ادخار لحوم الأضاحي فهي كالآتي:

روى الإمام مسلم - رحمه الله - عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها، ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث، فأمسكوا ما بدا لكم، ونهيتكم عن النبيذ إلا في سقاء، فاشربوا في الأسقية كلها، ولا تشربوا مسكرا»[8].

قال الإمام النووي: هذا الحديث مما صرح فيه بالناسخ والمنسوخ جميعا[9].

وعن جابر بن عبد الله: عن النبي صلى الله عليه وسلم «أنه نهى عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث، ثم قال بعد: كلوا وتزودوا وادخروا»[10].

وهذا الحديث فيه التصريح بإلغاء النهي عن الادخار.

يقول الإمام النووي: قال العلماء: يعرف نسخ الحديث تارة بنص مثل هذا الحديث، وتارة بإخبار الصحابي مثل قولهم: «كان آخر الأمرين من رسول الله - صلى الله عليه وسلم- ترك الوضوء مما مست النار»، ومن الحديث ما يعرف نسخه بالتاريخ إذا تعذر الجمع، وتارة بالإجماع[11].

وعن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال: «كنا نتزود لحوم الأضاحي على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم- إلى المدينة، وقال غير مرة: لحوم الهدي»[12].

وعن أبي سعيد الخدري قال: «قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا أهل المدينة، لا تأكلوا لحوم الأضاحي فوق ثلاث»، (وقال ابن المثنى: ثلاثة أيام)، فشكوا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أن لهم عيالا وحشما وخدما، فقال: كلوا وأطعموا واحبسوا - أو: ادخروا»[13].

وعن عبد الرحمن بن عابس عن أبيه قال: «قلت لعائشة: أنهى النبي - صلى الله عليه وسلم- أن تؤكل لحوم الأضاحي فوق ثلاث؟ قالت: ما فعله إلا في عام جاع الناس فيه، فأراد أن يطعم الغني الفقير»[14].

وروى الإمام مسلم رحمه الله: عن عبد الله بن واقد قال: «نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم- عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث، قال عبد الله بن أبي بكر: فذكرت ذلك لعمرة فقالت: صدق. سمعت عائشة - رضي الله عنها - تقول: دف أهل أبيات من أهل البادية حضرة الأضحى زمن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ادخروا ثلاثا، ثم تصدقوا بما بقي. فلما كان بعد ذلك قالوا: يا رسول الله إن الناس يتخذون الأسقية من ضحاياهم ويجملون منها الودك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وما ذاك؟ قالوا: نهيت أن تؤكل لحوم الضحايا بعد ثلاث. فقال: إنما نهيتكم من أجل الدافة[15] التي دفت، فكلوا وادخروا وتصدقوا»[16].

يقول الإمام النووي: "وهذا تصريح بزوال النهي عن ادخارها فوق ثلاث"([17]).

وأخرج الإمام أبو داود - رحمه الله -: عن أبي المليح عن نبيشة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنا كنا نهيناكم عن لحومها أن تأكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم فقد جاء الله بالسعة، فكلوا وادخروا واتجروا، ألا وإن هذه الأيامض أيام أكل وشرب وذكر الله عز وجل»[18].

وفيه تصريح بالنسخ لتحريم أكل لحوم الأضاحي بعد الثلاث وادخارها وإليه ذهب الجماهير من أهل العلم من الصحابة والتابعين ومن بعدهم.

ثانيا. خطبة علي بن أبي طالب، ونهيه عن أكل الأضحية فوق ثلاث له أحد احتمالين:

يقول الشافعي معقبا على حديثي: «علي بن أبي طالب» و «عبد الله بن واقد» واللذين جاءا بالنهي: فيهما دلالتان، دلالة على أن عليا سمع النهي عن النبي - صلى الله عليه وسلم- وكذلك بلغ النهي عبد الله بن واقد.

والدلالة الأخرى في ذلك هي أن الرخصة من النبي - صلى الله عليه وسلم- لم تبلغ عليا ولا عبد الله بن واقد، ولو بلغتهما الرخصة ما حدثا بالنهي والنهي منسوخ.

وعلى هذا يجب على كل من سمع شيئا من رسول الله - صلى الله عليه وسلم- أو ثبت له عنه أن يقول منه بما سمع حتى يعلم غيره، قال فلما حدثت عائشة - رضي الله عنها - بالنهي عن إمساك لحوم الضحايا بعد ثلاث بالرخصة فيها، بعد نهي النبي - صلى الله عليه وسلم- إنما كان ذلك للدافة...

كان هذا الحديث هو التام المحفوظ، وفيه سبب التحريم والإحلال. وكان على من علمه أن يصير إليه ويأخذ به [19].

قال النووي: قال القاضي: لقد اختلف العلماء في الأخذ بهذه الأحاديث، وقال قوم: يحرم إمساك لحوم الأضاحي، والأكل منها بعد ثلاث، وإن حكم التحريم باق كما قاله علي بن أبي طالب، وابن عمر.

وقال جماهير العلماء: يباح الأكل والإمساك بعد الثلاث، والنهي منسوخ بهذه الأحاديث المصرحة بالنسخ، لا سيما حديث «بريدة»، وهذا من نسخ السنة بالسنة.

وقال بعضهم ليس هو منسوخا بل كان التحريم لعلة، فلما زالت العلة زال النهي «التحريم».

وقال هؤلاء: والكراهة باقية لليوم ولكن لا يحرم، قالوا: ولو وقع مثل تلك العلة اليوم فدفت دافة - واساهم الناس، وحملوا على هذا مذهب علي وابن عمر.

قال النووي: «والصحيح نسخ النهي مطلقا» وأنه لم يبق تحريم ولا كراهة، فيباح اليوم الادخار فوق ثلاث، والأكل إلى متى شاء؛ لصريح حديث بريدة وغيره[20].

وقد نقل الحافظ ابن حجر توجيه الإمام الشافعي وغيره لهذا الحديث، فقال: "قال الشافعي: لعل عليا لم يبلغه النسخ، وقال غيره: يحتمل أن يكون الوقت الذي قال علي فيه ذلك كان بالناس حاجة كما وقع في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وبذلك جزم ابن حزم، فقال: إنما خطب علي بالمدينة في الوقت الذي كان عثمان حوصر فيه، وكان أهل البوادي قد ألجأتهم الفتنة إلى المدينة فأصابهم الجهد، فلذلك قال علي ما قال. قلت: أما كون علي خطب به وعثمان محصورا، فأخرجه الطحاوي من طريق الليث عن عقيل عن الزهري في هذا الحديث ولفظه: «صليت مع علي العيد وعثمان محصور»، وأما الحمل المذكور فلما أخرج أحمد والطحاوي أيضا من طريق مخارق بن سليم عن علي رفعه: «إني كنت نهيتكم...، ونهيتكم عن لحوم الأضاحي أن تحبسوها بعد ثلاث، فاحبسوا ما بدا لكم»[21]، ثم جمع الطحاوي بنحو ما تقدم.

قال الشافعي: ويحتمل أن يكون النهي عن إمساك لحوم الأضاحي بعد ثلاث منسوخا في كل حال. قلت - أي ابن حجر -: وبهذا الثاني أخذ المتأخرون من الشافعية، فقال الرافعي: الظاهر أنه لا يحرم اليوم بحال.

ونقل ابن عبد البر قوله: لا خلاف بين فقهاء المسلمين في إجازة أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث، وأن النهي عن ذلك منسوخ[22].

قلت: والتقييد بالثلاث واقعة حال، وإلا فلو لم تستد الخلة إلا بتفرقة الجميع لزم على هذا التقرير عدم الإمساك ولو ليلة واحدة، وقد حكى الرافعي عن بعض الشافعية أن التحريم كان لعلة فلما زالت زال الحكم، لكن لا يلزم عود الحكم عند عود العلة، قلت: واستبعدوه وليس ببعيد؛ لأن صاحبه قد نظر إلى أن الخلة لم تستد يومئذ إلا بما ذكر، فأما الآن فإن الخلة تستد بغير لحم الأضحية فلا يعود الحكم إلا لو فرض أن الخلة لا تستد إلا بلحم الأضحية، وهذا في غاية الندور[23].

وقال الشوكاني: بعد أن نقل محصل الخلاف السابق كما نقل الإمام النووي أيضا: وقد أجمع على جواز الأكل والادخار بعد الثلاث من بعد عصر المخالفين في ذلك، ولا أعلم أحدا بعدهم ذهب إلى ما ذهبوا إليه.

وقال تعليقا على حديث عائشة - رضي الله عنها -: «إنما نهيتكم من أجل الدافة التي دفت فكلوا وادخروا وتصدقوا»[24]، هذا وما بعده تصريح بالنسخ لتحريم أكل لحوم الأضاحي بعد الثلاث وادخارها، وإليه ذهب الجماهير من علماء الأمصار من الصحابة والتابعين فمن بعدهم[25].

ويؤكد القول بالنسخ أيضا ما ذكره صاحب كتاب "عون المعبود" يقول: وفيه - أي حديث عائشة السابق - تصريح بالنسخ لتحريم أكل لحوم الأضاحي بعد الثلاث وادخارها، وإليه ذهب الجماهير من علماء الأمصار من الصحابة والتابعين فمن بعدهم[26].

الخلاصة:

·   إن نهي النبي - صلى الله عليه وسلم- عن ادخار لحوم الأضاحي في أول الأمر كان لحكمة جليلة، وهي سد حاجة الفقراء من الأعراب بالتصدق عليهم من لحوم الأضاحي، وهذا ما وضحته السيدة عائشة - رضي الله عنها - عندما سألها ابن عباس - رضي الله عنهما - فأجابت بأن النهي كان بسبب الدافة، وأن العلة قد زالت.

·   لقد أباح النبي - صلى الله عليه وسلم- في أحاديث كثيرة ادخار لحوم الأضاحي، وهذا يدل على نسخ النهي كقوله «كلوا وادخروا»، وقوله: «كلوا وأطعموا واحبسوا»، بل إن النسخ جاء صريحا في قوله: «كنت نهيتكم عن لحوم الأضاحي فامسكوا ما بدا لكم»، وقوله: «إنما نهيتكم من أجل الدافة التي دفت، فكلوا وادخروا وتصدقوا».

·   أما حديث علي - رضي الله عنه- وأمره الناس ألا يدخروا شيئا فقد نقل ابن حجر توجيه الإمام الشافعي له على أنه يحتمل أنه لم يبلغه النسخ، أو أن يكون الوقت الذي نهى فيه كان بالناس حاجة كما وقع في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وأكد ابن حزم بأن ذلك عندما حوصر عثمان - رضي الله عنه- فأصاب أهل البوادي الجهد بالمدينة، فأراد علي أن يتصدقوا على إخوانهم من الأمصار الأخرى.

·   لقد أجمع العلماء والفقهاء على أن أحاديث النهي عن لحوم الأضاحي منسوخة بما ورد من الأمر بالإباحة بعد ذلك، وهذا ما أكده الإمام الشافعي والنووي في شرحه لصحيح مسلم، والحافظ ابن حجر في الفتح والشوكاني في نيل الأوطار وغيرهم من العلماء.

 

 



(*) لا نسخ في السنة، د. عبد المتعال الجبري، مكتبة وهبة، القاهرة، ط1، 1415هـ/ 1995م.

[1]. الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار، الحازمي، تحقيق: محمد أحمد عبد العزيز، مكتبة عاطف، القاهرة، د. ت، ص 297 بتصرف.

[2]. صحيح البخاري (بشرح فتح الباري)، كتاب: الأضاحي، باب: ما يؤكل من لحوم الأضاحي، (10/ 26)، رقم (5573). صحيح مسلم (بشرح النووي)، كتاب: الأضاحي، باب: بيان ما كان من النهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث وبيان نسخه، (7/ 3050)، رقم (5006).

[3]. صحيح البخاري (بشرح فتح الباري)، كتاب: الأضاحي، باب: ما يؤكل من لحوم الأضاحي، (10/ 27)، رقم (5574). صحيح مسلم (بشرح النووي)، كتاب: الأضاحي، باب: بيان ما كان من النهي عن أكل لحوم الأضاحي وبيان نسخه، (7/ 3050)، رقم (5009).

[4]. صحيح البخاري (بشرح فتح الباري)، كتاب: الأضاحي، باب: ما يؤكل من لحوم الأضاحي، (10/ 26)، رقم (5568).

[5]. صحيح البخاري (بشرح فتح الباري)، كتاب: الأضاحي، باب: ما يؤكل من لحوم الأضاحي، (10/ 26)، رقم (5570).

[6]. صحيح مسلم (بشرح النووي)، كتاب: الأضاحي، باب: بيان ما كان من النهي عن أكل لحوم الأضاحي وبيان نسخه، (7/ 3050)، رقم (5011).

[7]. الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1405هـ/ 1985م، (12/ 48، 49).

[8]. صحيح مسلم (بشرح النووي)، كتاب: الأضاحي، باب: بيان ما كان من النهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث وبيان نسخه، (7/ 3053)، رقم (5022)، (5023).

[9]. شرح صحيح مسلم، النووي، تحقيق: عادل عبد الموجود وعلي معوض، مكتبة نزار مصطفى الباز، مكة المكرمة، ط2، 1422هـ/ 2001م، (7/3056).

[10] . صحيح مسلم (بشرح النووي)، كتاب: الأضاحي، باب: بيان ما كان من النهي عن أكل لحوم الأضاحي...، (7/3050)، رقم (5013).

[11]. شرح صحيح مسلم، النووي، تحقيق: عادل عبد الموجود وعلي معوض، مكتبة نزار مصطفى الباز، مكة المكرمة، ط2، 1422هـ/ 2001م، (7/ 3056) بتصرف.

[12]. صحيح البخاري (بشرح فتح الباري)، كتاب: الأضاحي، باب: ما يؤكل من لحوم الأضاحي، (10/ 26)، رقم (5567).

[13]. صحيح مسلم (بشرح النووي)، كتاب: الأضاحي، باب: بيان ما كان من النهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث وبيان ونسخه، (7/ 3052)، رقم (5017).

[14]. صحيح البخاري (بشرح فتح الباري)، كتاب: الأطعمة، باب: ما كان السلف يدخرون في بيوتهم وأسفارهم من الطعام واللحم وغيره، (9/ 463)، رقم (5423).

[15]. الدافة: قوم من الأعراب يريدون المصر؛ أي أنهم قدموا المدينة عند الأضحى، فنهى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن ادخار لحوم الأضاحي ليفرقوها ويتصدقوا بها، فينتفع أولئك القادمون بها.

[16]. صحيح مسلم (بشرح النووي)، كتاب: الأضاحي، باب: بيان ما كان من النهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث وبيان نسخه، (7/ 30513)، رقم (5012).

[17]. شرح صحيح مسلم، النووي، تحقيق: عادل عبد الموجود وعلي معوض، مكتبة نزار مصطفى الباز، مكة المكرمة، ط2، 1422هـ/ 2001م، (7/3054).

[18]. صحيح: أخرجه أبو داود في سننه (بشرح عون المعبود)، كتاب: الضحايا، باب: حبس لحوم الأضاحي، (8/ 7)، رقم (2810). وصححه الألباني في صحيح وضعيف سنن أبي داود برقم (2813).

[19]. الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار، الحازمي، تحقيق: محمد أحمد عبد العزيز، مكتبة عاطف، القاهرة، د. ت،ص297 بتصرف.

[20]. شرح صحيح مسلم، النووي، تحقيق: عادل عبد الموجود وعلي معوض، مكتبة نزار مصطفى الباز، مكة المكرمة، ط2، 1422هـ/ 2001م، (7/ 3054) بتصرف.

[21]. صحيح لغيره: أخرجه أحمد في مسنده، مسند العشرة المبشرين بالجنة، مسند علي رضي الله عنه، (2/ 297)، رقم (1235)، وقال الأرنؤوط في تعليقه على المسند: صحيح لغيره.

[22]. التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، ابن عبد البر، تحقيق: محمد الفلاح، مطبعة فضالة، المغرب، ط2، 1402هـ/ 1982م، (3/ 216).

[23]. فتح الباري بشرح صحيح البخاري، ابن حجر العسقلاني، تحقيق: محب الدين الخطيب وآخرين، دار الريان للتراث، القاهرة، ط1، 1407هـ/ 1987م، (10/ 30، 31) بتصرف.

[24]. صحيح مسلم (بشرح النووي)، كتاب: الأضاحي، باب: بيان ما كان النهي عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث وبيان نسخه، (7/ 3051)، رقم (5012).

[25]. نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار، الشوكاني، تحقيق: عبد المنعم إبراهيم، مكتبة نزار مصطفى الباز، الرياض، ط1، 1421 هـ/ 2001م، (6/ 2672).

[26]. عون المعبود شرح سنن أبي داود مع شرح ابن قيم الجوزية، شمس الحق العظيم آبادي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط2، 1415هـ، (8/ 7).

married woman looking to cheat types of women who cheat i dreamed my wife cheated on me
my wife cheated now what how many women cheat why wives cheat on husbands
my wife cheated now what women who cheat with married men why wives cheat on husbands
my wife cheated now what how many women cheat why wives cheat on husbands
the simpsons adult stories open unconscious sex stories
why wife cheat click my husband cheated on me
why wife cheat site my husband cheated on me
how many women cheat on their husbands click why do women cheat with married men
want my wife to cheat faithwalker.org husbands who cheat
sex orgies for kids sex stories myjustliving.com mothers sex stories
stories of little sex site illustrated adult stories
bdsm boy sex stories kerala sex stories black female slave sex stories
best spy phone app click spy camera android
adult stories choose your own adventure free sex stories non-consensual group sex stories with pictures
women who cheat on husband women affair women want men
free spy app link spy phone app android
unfaithful spouse turbofish.com married men who cheat with men
adult diaper lover stories free adult book store stories pictures free readable adult stories
early methods of abortion montechristo.co.za abortion clinics austin tx
where is an abortion clinic abortion cons how much does an abortion cost
abortion in america sigridw.com herbal abortion
spyware apps for android free spyware for phones apps for tracking text messages
promo codes for walgreens walgreens photo coupons codes free coupons
walgreens coupons online domotica-blog.nl pet rx coupon
letter to husband who cheated click infidelity
walgreens photo coupon prints walgreens photo promo code walgreens in store photo coupon
walgreens photo online steveperks.com walgreens photo coupon online
reasons wives cheat on husbands totspub.com women who love to cheat
levaquin 500mg diflucan 200mg lasix pill
cipro 500mg diflucan 100mg neurontin 300mg
viagra sample coupon site discount drug coupon
diprolene 0.05% ventolin 2mg propranolol
lasix 100mg kamagra pill viagra 50mg
pharmacy discount card onlineseoanalyzer.com discount prescription card
cipro site propecia 1mg
cialis coupons printable go pet prescription discount card
viagra free sample coupons link viagra trial coupon
how much are abortion pills areta.se price of abortion
how much are abortion pills abortion prices price of abortion
abortion pill procedure should abortion be legal abortions facts
coupons prescriptions asser.nl cialis trial coupon
pet prescription discount card bioselect-us.com free cialis coupon
prescription discount coupon cartoninjas.net discount prescription drug cards
lisinopril and tiredness lisinopril and tiredness lisinopril and tiredness
lisinopril and tiredness lisinopril and tiredness lisinopril and tiredness
how much is abortion bartsha.cz abortion in the us
tudorza patient assistance bystolic copay savings card
prescription drug discount cards cialis coupon lilly
cialis dosage recommended cialis dosage provides best results
diabetes and ed treatment sex problems with diabetes
acheter viagra belgique acheter viagra belgique acheter viagra belgique
cialis coupon 2015 coupons for cialis 2016 free prescription drug cards
discount prescription drug card click free discount prescription cards
sitagliptin phosphate and metformin hydrochloride link sitagliptin phosphate msds
cheap cialis open cialis
free cialis samples coupon coupon for free cialis prescription discount coupons
free cialis coupons cialis free sample coupons cialis free coupon
amoxicilline go amoxicillin al 1000
coupons for cialis printable link coupon for free cialis
crestor 20 mg crestor 5 mg crestor 5 mg
concord fusion tymejczyk.com concord wanderer
abortion clinic atlanta unbosqueparaelplanetatierra.com where to get the abortion pill
abortion pill complications free abortions how to get an abortion pill
cialis coupon 2015 prescription drugs coupons cialis coupon free
against abortion pill britmilk.co.uk natural abortion pill
printable coupon sites for groceries best sites for coupons online coupons sites
abortion pill laws twotiminband.com types of abortion pill
neurontin gabapentin neurontin gabapentin neurontin
nootropil 800 g sporturfintl.com nootropil 800 g
prescriptions coupons new prescription coupons cialis trial coupon
costs of abortion pill cheap abortion pill clinics abortion pill side effects
pros and cons of abortion abortion pill price medical abortion cost
amoxicilline amoxicillin nedir amoxicillin
coupons for cialis printable cialis manufacturer coupon 2016 coupons for cialis 2016
vermox cena vermox cena vermox cena
medical abortion cost average cost of an abortion pill the abortion pill cost
abortion pill centers slb-coaching.com 2nd trimester abortion pill
duphaston forum site.cegep-rimouski.qc.ca duphaston iskustva
abortion options abortion pill cost abortion pill cons
how to have an abortion pill farsettiarte.it abortion pill alternatives
amoxicillin-rnp agama-rc.com amoxicillin nedir
cialis 100 mg tymejczyk.com cialis 5 mg
acetazolamide symptoms thebaileynews.com acetazolamide sivuvaikutukset
nootropil wiki lasertech.com nootropil buy
once a month shot for opiate addiction link ldn info
what is vivitrol shot blog.pelagicfm.com shot for alcohol cravings
what is a vivitrol shot naltrexone side effects forum revia 50 mg
monthly injection for opiate addiction go nalpraxone
naltrexone where to buy charamin.jp ldn homepage
naltrexone headache naltrexone drug naltrexone wikipedia
low dose naltrexone endometriosis read implant treatment for alcoholism
vivitrol for alcohol dependence sigridw.com where to get naltrexone implant
مواضيع ذات ارتباط

أضف تعليقا
عنوان التعليق 
نص التعليق 
التعليقات المنشورة تعبر عن آراء كاتبيها فقط ولا تعبر عن الموقع
 
 
 
   
المتواجدون الآن
  15988
إجمالي عدد الزوار
  25106167

الرئيسية

من نحن

ميثاق موقع البيان

خريطة موقع البيان

اقتراحات وشكاوي


أخى المسلم: يمكنك الأستفادة بمحتويات موقع بيان الإسلام لأغراض غير تجارية بشرط الإشارة لرابط الموقع