مرحبًا بكم فى موقع بيان الإسلام الرد على الافتراءات والشبهات
what makes husbands cheat blog.perecruit.com why do women cheat
want my wife to cheat faithwalker.org husbands who cheat
women will cheat how to spot a cheater husband cheated on me
mobile phone spyware spyware apps for android spyware cell phone texting
bdsm boy sex stories kerala sex stories black female slave sex stories
order abortion pill online go quotes on abortion
order abortion pill online abortion clinic in atlanta ga quotes on abortion
terminate early pregnancy hysteroscopy d&c when you pregnant
terminate early pregnancy abortion clinic in houston when you pregnant
women who cheat on husband open women want men
unfaithful spouse turbofish.com married men who cheat with men
adult diaper lover stories free babysitter sex stories free readable adult stories
stop abortion montechristo.co.za scraping of the uterus procedure
stop abortion montechristo.co.za scraping of the uterus procedure
when married men cheat infidelity in marriage why women cheat
where is an abortion clinic blog.dastagarri.com how much does an abortion cost
best free android spy adammitchell.co.uk spy software for android
discount rx coupons discount pharmacy coupons walgreens store coupon
walgreens photo deals tomorrowstalents.com walgreens deal
letter to husband who cheated click infidelity
where can i get abortion pills go how late can you get an abortion
methods of abortion in early pregnancy scraping of the uterus procedure medications for pregnancy
walgreens photo coupon prints walgreens photo promo code walgreens in store photo coupon
walgreens photo online link walgreens photo coupon online
plan parenthood abortion site surgical abortion stories
women that cheat with married men solveit.openjive.com my husband almost cheated on me
revia 50mg read diprolene 0.12%
vibramycin clomid 50mg deltasone pill
discount coupons for prescriptions go viagra coupon card
viagra 100 mg viagra without a doctor prescription sildenafil 100mg
deltasone pill open vardenafil pill
deltasone pill zithromax 250mg vardenafil pill
prescription card f6finserve.com viagra coupon code
pharmacy discount card onlineseoanalyzer.com discount prescription card
cipro site propecia 1mg
prescription discount coupon site drug coupon card
cialis coupon free go coupons prescriptions
how much are abortion pills abortion prices price of abortion
abortion at 5 weeks open abortion support
coupon discounts read how much are abortion pills
order abortion pill online geekics.com coat hanger abortion
amoxicillin strep throat adult dosage amoxicillin strep throat adult dosage amoxicillin strep throat adult dosage
metformin gfr cut off metformin gfr cut off metformin gfr cut off
transfer prescription coupon redsoctober.com prescription coupons
prescription drug discount cards cialis coupon lilly
best ed treatment for diabetes diabetes and ed treatment
sitagliptin phosphate and metformin hydrochloride sitagliptin phosphate side effects sitagliptin phosphate msds
cost of abortion link teenage abortion
clorocil pomada posologia clorocil para gatos clorocil infarmed
cost of abortion pill ismp.org cost of abortions
amoxicillin antibiyotik fiyat amoxicilline amoxicillin-rnp
discount coupons for prescriptions klitvejen.dk coupon for prescriptions
amoxicillin dermani haqqinda amoxicillin al 1000 amoxicillin
abortion procedure achieveriasclasses.com abortion pill costs
discount prescription coupons free prescription cards discount drug coupons
naltrexone prescribing information zygonie.com what is naltrexone 50mg
what is a vivitrol shot click revia 50 mg
naltrexone where to buy open ldn homepage
does naltrexone stop withdrawals williamgonzalez.me naltrexone prescribing information
how does naltrexone make you feel naltroxine alcohol implant treatment
naltrexone headache oscarsotorrio.com naltrexone wikipedia
vivitrol for alcohol dependence low dose naltrexone buy where to get naltrexone implant
revia manufacturer go naltrexone overdose
naltrexone and opiates blog.jrmissworld.com naltrexine
 بحث متقدم ...   البحث عن

الصفحة الرئيسية

ميثاق الموقع

قضايا الساعة

اسأل خبيراً

خريطة الموقع

من نحن

 الزعم أن تسوية السنة بالقرآن في قوة الإلزام تأليه للرسول صلى الله عليه وسلم(*)

مضمون الشبهة:

 يزعم بعض المغرضين أن تسوية السنة بالقرآن في قوة الإلزام تعد تأليها للرسول - صلى الله عليه وسلم - وإهدارا لخصوصيته البشرية, بوصفه مبلغا للوحي وشارحا له. زاعيمن أن الإمام الشافعي وحده دون أئمة المسلمين هو من وحد بين وحي السنة ووحي القرآن، وجعلهما على درجة واحدة من حيث قوة الإلزام، وهذا - على حد زعمهم - لا يستقيم له؛ إذ إنه تأليه للرسول صلى الله عليه وسلم. متساءلين: كيف لنا أن نأخذ برأي الشافعي ونجعل القرآن والسنة في مرتبة واحدة؟! قاصدين من وراء ذلك التقليل من شأن السنة, ومن قوة إلزامها؛ والتشويش عليها حتى يستمرئ الناس تركها وإنكارها.

وجوه إبطال الشبهة:

1) إن الله - عز وجل - هو الذي وحد وسوى بين السنة والقرآن، وجعلهما على درجة واحدة من حيث قوة الإلزام والاتباع, في آيات كثيرة من القرآن الكريم، ولم يكن الشافعي وحده هو الذي سوى بين القرآن والسنة في الإلزام بل هذا إجماع المسلمين سلفا وخلفا، أئمة وجمهورا، وهم في ذلك ليسوا إلا منفذين لأمر الله - عز وجل - الذي عمل به الصحابة وبلغوه للمسلمين من بعدهم.

2) إن العقل والمنطق يرفضان النتيجة التي توصل إليها مثيرو الشبهة؛ من تأليه الرسول - صلى الله عليه وسلم - لمجرد تسوية سنته بالقرآن في قوة الإلزام؛ إذ لو جاز هذا لجاز تأليهه بمجرد تبليغه القرآن الذي يأمر بطاعته في عدة مواضع، فالنبي - صلى الله عليه وسلم - مبلغ للسنة كما بلغ القرآن وكلاهما يأمر باتباعه ويحذر من مخالفته مما يدل على أنهما من مشكاة واحدة وهي الوحي الإلهي، ولو جاز تأليه النبي - صلى الله عليه وسلم - لجاز تأليه جميع الأنبياء قبله؛ لأنهم بلغوا رسالة ربهم وكتبه، وعمل الناس من أتباعهم بسننهم وأقوالهم، ولم يميزوا بينها وبين الكتاب السماوي في قوة الإلزام, كما أن الرسول لا يطاع لذاته وإنما يطاع لكونه رسولا من عند الله.

التفصيل:

أولا. الله - عز وجل - هو الذي وحد بين السنة والقرآن في قوة الإلزام والاتباع:

لقد أوجب الله - عز وجل - العمل بالسنة المطهرة حيث جاءت آيات كثيرتأمر بطاعة النبي - صلى الله عليه وسلم - واتباعه في كل ما يأمر به وينهى عنه, بعد طاعة الله - عز وجل - مباشرة دون فاصل بينهما. قال عز وجل: )قل أطيعوا الله والرسول فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين (32)( (آل عمران).

يقول الحافظ ابن كثير: "هذه الآية الكريمة حاكمة على كل من ادعى محبة الله وليس هو على الطريقة المحمدية فإنه كاذب في دعواه حتى يتبع الشرع المحمدي والدين النبوي في جميع أقواله وأفعاله وأحواله... وقوله تعالى في نهاية الآية )فإن الله لا يحب الكافرين( يدل على أن مخالفته - صلى الله عليه وسلم - في الطريقة كفر، والله لا يحب من اتصف بذلك، وإن ادعى وزعم في نفسه أنه يحب الله، ويتقرب إليه، حتى يتابع الرسول - النبي الأمي - خاتم الرسل ورسول الله إلى جميع الثقلين "الجن والإنس" الذي لو كان الأنبياء بل المرسلون، بل أولو العزم منهم في زمانه ما وسعهم إلا اتباعه والدخول في طاعته واتباع شريعته"[1].

ومما يؤكد أن طاعة الرسول - صلى الله عليه وسلم - لازمة الاتباع كطاعة الله - عز وجل - سواء بسواء، قوله عز وجل: )من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا (80)( (النساء).

فيخبر - عز وجل - ـ هنا - عن عبده ورسوله محمد - صلى الله عليه وسلم - بأنه من أطاعه فقد أطاع الله, ومن عصاه فقد عصى الله, وما ذاك إلا لأنه كما وصفه ربه )وما ينطق عن الهوى (3) إن هو إلا وحي يوحى (4)( (النجم)[2].

وقد جاء في تفسير المنار، ما مفاده أن هذه الآية تدل على أن الله تعالى هو الذي يطاع لذاته؛ لأنه رب الناس، وإلههم، وملكهم وهم عبيده المغمورون بنعمه، وأن رسله إنما تجب طاعتهم فيما يبلغونه عنه من حيث إنهم رسله لا لذاتهم، كما هو الحال في الحاكم الذي تجب طاعته في تنفيذ شريعة المملكة وقوانينها، وهو ما يعبرون عنه بالأوامر الرسمية، ولا تجب طاعته فيما عدا ذلك[3].

ثم إن الآيات التي تؤكد هذا المعنى قد تضافرت وتواترت, منها قوله عز وجل: )يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا (59)( (النساء).

قال عطاء: ")فردوه إلى الله والرسول(, "إلى الله": إلى كتابه، و"إلى الرسول": إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم"[4].

ويعلق ابن القيم - على هذه الآية - قائلا: "فأمر تعالى بطاعته وطاعة رسوله، وأعاد الفعل إعلاما بأن طاعة الرسول تجب استقلالا من غير عرض ما أمر به على الكتاب، بل إذا أمر وجبت طاعته مطلقا، سواء كان ما أمر به في الكتاب، أو لم يكن فيه، فإنه أوتي الكتاب ومثله معه، ولم يأمر بطاعة أولي الأمر استقلالا، بل حذف الفعل، وجعل طاعتهم في ضمن طاعة الرسول، إيذانا بأنهم إنما يطاعون تبعا لطاعة الرسول، فمن أمر منهم بطاعة الرسول وجبت طاعته، ومن أمر بخلاف ما جاء به الرسول، فلا سمع له ولا طاعة[5].

وعليه، أفلا تدل هذه الآيات وغيرها الآمرة بطاعة الله - عز وجل - وطاعة رسوله - صلى الله عليه وسلم - على أن السنة تساوي القرآن في قوة الإلزام والاتباع, ليس من منطلق جعل السنة في المرتبة الأولى من مصادر التشريع مع القرآن، وإنما من منطلق عد النبي - صلى الله عليه وسلم - مبلغا للوحي وشارحا له، وإن كان مثيرو الشبهة يسلمون بهذا المعطى, فكيف يستقيم هذا مع ما زعموه من عدم تسويتها مع القرآن في قوة الإلزام والاتباع, ألا يعد هذا تناقضا؟!

 وإذا تقرر هذا واتضح فإننا نضيف أن السنة تنوعت خدماتها للقرآن على ثلاثة أنواع:

النوع الأول: سنة موافقة شاهدة بما شهد به القرآن نفسه, فيكون توارد القرآن والسنة على الحكم الواحد من باب توارد الأدلة وتضافرها.

النوع الثاني: سنة تفسر الكتاب وتبين مراد الله عز وجل.

النوع الثالث: سنة موجبة لحكم سكت القرآن عن إيجابه؟ أو محرمة، لما سكت عن تحريمه، وما كان زائدا على القرآن، فهو تشريع مبتدأ من النبي - صلى الله عليه وسلم - تجب طاعته فيه، ولا تحل معصيته، وليس هذا تقديما لها على كتاب الله، بل امتثال لما أمر الله به من طاعة رسوله، ولوكان رسوله - صلى الله عليه وسلم - لا يطاع في هذا القسم لم يكن لطاعته معنى، وسقطت طاعته المختصة به، وإنه إذا لم تجب طاعته إلا فيما وافق كتاب الله لا فيما زاد عليه - لم يكن له طاعة خاصة تختص به صلى الله عليه وسلم[6].

ومن ثم نقول لمثيري الشبهة: إذا كانت هذه هي منزلة السنة من القرآن الكريم، فإن أمر تسويتها به في قوة الإلزام والاتباع لا مناص منه، لا سيما وأن الذي أمر بهذا هو الله - عز وجل - في العديد من آيات الذكر الحكيم - كما ذكرنا ذلك سلفا - ولكن يا ترى هل سمع هؤلاء بهذه الآيات؟! وإذا كانوا قد سمعوا بها، فلماذا لم يؤمنوا بمقتضاها؟! مع العلم أن هذه الآيات لم تذكر ألبتة أن مقام السنة التأخر عن الكتاب "القرآن الكريم",من حيث قوة الإلزام والاتباع.

ثم يدعون أن الإمام الشافعي وحده دون أئمة المسلمين من الصحابة والتابعين هو الذي وحد بين السنة والقرآن في قوة الإلزام والاتباع، وقد كذبوا وافتروا على علماء المسلمين وأئمتهم؛ إذ ليس هذا كلام الشافعي وحده، بل إجماع الأمة سلفا وخلفا، أئمة وجمهورا فذلك معلوم من الدين بالضرورة ويعلمه العوام قبل العلماء ولا ينكره أو يحاول تلبيسه على الناس إلا جاحد معاند، والمسلمون في ذلك ليسوا إلا منفذين لأمر الله - عز وجل - باتباع السنة، وعدم الحيد عنها، مهتدين بهدي السلف الصالح في تقديسهم لأقوال النبي - صلى الله عليه وسلم - وامتثالهم لها كما أمرهم القرآن.

ونخلص مما سبق إلى أن الذي وحد وسوى بين وحي السنة ووحي القرآن في قوة الإلزام والاتباع هو الله عز وجل؛ إذ الكل وحي من عنده تعالى فلم الجحود والإنكار والمكابرة؟!

ثانيا. طاعة الرسول طاعة لله:

إن من أعظم نعم الله - عز وجل - على البشرية أن أرسل إليها أنبياء ورسلا؛ لإخراجها من ظلمات الجهل والضلال إلى نور العلم والهدى، لذا كان حريا بهم أن يطيعوا أنبياء الله ورسله كي يهتدوا إلى الطريق المستقيم، وهذه الطاعة مرهونة بكونهم رسل الله عز وجل.

قال الله عز وجل: )وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله( (النساء: ٦٤) فإن قوله: )بإذن الله( جاءت للاحتراس؛ إذ الطاعة في الحقيقة لله تعالى، وهذا قيد من قيود القرآن المحكمة الذاهبة بظنون من يظنون أن الرسول يطاع لذاته بلا شرط ولا قيد، وإنما يطاع بأمره تعالى وإرادته [7].

ومن ثم، فإن كان الرسل جميعا تجب طاعتهم فيما يبلغونه عن الله - عز وجل - وليس لذاتهم، فإن النتيجة التي توصل إليها مثيرو الشبهة لا تصح عقلا؛ لأنها تؤدي إلى تأليه جميع الرسل السابقين عليهم السلام.

ومما يؤكد هذا أن الله - عز وجل - قد أرسل الأنبياء والرسل - عليهم السلام - جميعا للدعوة إلى توحيده - عز وجل - ونبذ كل ما يعبد من دونه، وهذا التوحيد الذي جاءت به الرسل، إنما يتضمن إثبات الألوهية لله وحده، بأن يشهد أن لا إله إلا الله؛ لا يعبد إلا إياه، ولا يتوكل إلا عليه، ولا يوالى إلا له، ولا يعادى إلا فيه، ولا يعمل إلا لأجله [8]، وقد ذكر الله تعالى هذه الدعوة صراحة في كتابه المجيد على ألسنة جميع أنبيائه ورسله، من ذلك قول الله عز وجل )لقد أرسلنا نوحا إلى قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره( (الأعراف: ٥٩).

وقوله عز وجل: )وإلى عاد أخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره( (الأعراف: ٦٥).

ومن ثم، فإن هؤلاء الأنبياء والرسل لم ينزلهم الله من السماء، بل أرسلهم الله - عز وجل - من بني جلدتهم، كي يحسوا بإحساسهم، ويعانوا تجاربهم، ويدركوا آلامهم وآمالهم؛ لأنهم في النهاية بشر مثلهم، يرتادون بهم الطريق إلى الله، بوحي من الله وعون منه على وعثاء الطريق[9].

وقد دلت على ذلك آيات كثيرة من القرآن، منها قوله عز وجل: )وإلى ثمود أخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره( (الأعراف: ٧٣)، وقوله عز وجل: )وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم (4)( (إبراهيم)، وقوله عز وجل: )لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم( (آل عمران: ١٦٤).

وعليه، فإن كون الأنبياء والرسل بشرا يقتضي أن يتصفوا بالصفات التي لا تنفك البشرية عنها، وهي الطعام، والشراب، والنكاح، والنوم، قال عز وجل: )وما جعلناهم جسدا لا يأكلون الطعام وما كانوا خالدين (8)( (الأنبياء). وقال عز وجل: )ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله لكل أجل كتاب (38)( (الرعد), وهم كذلك يموتون كما يموت البشر.

قالعز وجل: )وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم( (آل عمران: ١٤٤).

ومن مقتضى بشريتهم أيضا، أنهم يتعرضون للابتلاء كما يتعرض البشر، بل أشد، كما حدث مع نبي الله أيوب - عليه السلام - إذ ابتلاه ربه بفقد أهله، وماله، وصحته، فصبر، قال - عز وجل - في ذلك: )وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين (83) فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر وآتيناه أهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى للعابدين (84)( (الأنبياء)[10].

وبعد هذا البيان للقصد من إرسال الرسل والأنبياء هل يحق لمدع أن يدعي أن في التسوية بين طاعة الرسول، وطاعة الله تأليها للرسول - صلى الله عليه وسلم - هذا بالإضافة لما ذكرناه قبل ذلك من أن طاعة أي رسول، هي طاعة لله في الحقيقة، وليس طاعة ذاتية له؛ لأنه عندما يطاع، فإنما يطاع لكونه نبيا أو رسولا من قبل الله - عز وجل - هذا مع العلم أن الرسل جميعا هم حملة رسالة واحدة، ودعاة دين واحد، ومرسلهم واحد، فهم وحدة، يبشر المتقدم منهم بالمتأخر، ويصدق المتأخر المتقدم. كما أشار إلى ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: «الأنبياء إخوة لعلات[11]، أمهاتهم شتى، ودينهم واحد»[12].

ومعنى الحديث: "أن أصل دينهم واحد، وهو التوحيد وإن اختلفت فروع الشرائع"[13]. ومع ذلك جاءت آيات كثيرة في القرآن الكريم يتوعد الله فيها الأنبياء والرسل بالعقاب إن أشرك واحد منهم بالله، منها: قوله عز وجل: )ولقد أوحي إليك وإلى الذين مـن قبلك لئـن أشركـت ليحبطـن عملك ولتكونـن مـن الخاسريـن (65)( (الزمر: ٦٥)؛ أي أوحي إليك وإلى الأنبياء قبلك بالتوحيد، والتوحيد محذوف، ثم قال: )لئن أشركت( يا محمد )ليحبطن عملك( وهو خطاب للنبي - صلى الله عليه وسلم - خاصة، وقيل الخطاب له، والمراد أمته؛ إذ قد علم الله أنه لا يشرك ولا يقع منه إشراك[14].

والشاهد هنا: هو قبح الإشراك بالله تعالى، وهو ما ينافي التوحيد الذي جاء به النبي - صلى الله عليه وسلم - والأنبياء والرسل من قبله، فكيف يخالفون بذلك أمر الله، مع أنهم أنبياؤه ورسله إلى البشرية لدعوتهم إلى توحيده - عز وجل - ثم كيف ينهى الله - عز وجل - عن الشرك، متوعدا في ذلك ومهددا من يشرك به، وفي نفس الحال يقبل أن يشركه أحد من عباده فضلا عن رسله وأنبيائه في العبادة (توحيد الألوهية) مع أنه لا معبود بحق إلا الله - سبحانه وتعالى - كما هو معلوم؟!

 ومما يزيد الأمر وضوحا أن القرآن بين أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ما هو إلا رسول مبلغ عن ربه قال تعالى: )وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل( (آل عمران: ١٤٤)، وقال تعالى: )قل إنما أنا بشـر مثلكـم يوحـى إلي أنمـا إلهكـم إلـه واحـد( (الكهف: ١١٠).

فالقرآن الذي أوجب طاعة الرسول وحرم مخالفته أكد أنه بشر وعلى هذا تكون طاعته - صلى الله عليه وسلم - هي طاعة لأمر الله الذي بلغه عن ربه وليست طاعة للنبي - صلى الله عليه وسلم - ذاته؛ لذلك نهى - صلى الله عليه وسلم - عن أي شيء يؤدي إلى المغالاة فيه فأنكر على من قال له: «ما شاء الله وشئت، فقال: جعلتني لله عدلا؟ بل ما شاء الله وحده»[15][16]. وقال صلى الله عليه وسلم: «لا تطروني[17] كما أطرت النصارى ابن مريم، فإنما أنا عبده، فقولوا عبد الله ورسوله»[18].

هل بعد ذلك يكون العمل بالسنة وجعلها في منزلة القرآن من حيث قوة الإلزام وطاعة النبي - صلى الله عليه وسلم - فيما بلغ عن ربه. هل يعد هذا تأليها للنبي - صلى الله عليه وسلم - لأن طاعته مساوية لطاعة الله - عز وجل - في الوجوب؟!

فسبحان الذي قال في كتابه الكريم مؤكدا عبودية النبي - صلى الله عليه وسلم - له: )الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا (1)( (الكهف: ١). فأين إذن الألوهية التي يدعونها للنبي صلى الله عليه وسلم؟!

الخلاصة:

·   إن مصدر السنة والقرآن واحد، ولذلك أمر الله تعالى بطاعة نبيه في كل ما جاء به؛ لأنه كما وصفه ربه )وما ينطق عن الهوى (3) إن هو إلا وحـي يوحـى (4) علمـه شديـد القـوى (5)( (النجم). فكيف نفصل السنة ونؤخرها عن القرآن في قوة الإلزام، وهي وحي من عند الله - عز وجل - أمرنا باتباعه.

·        ليس في طاعة النبي - صلى الله عليه وسلم - تأليه له؛ لأن:

o         الله تعالى هو الذي أوجب طاعته وحرم مخالفة أمره.

o   طاعته - صلى الله عليه وسلم - لم تكن طاعة لذاته، وإنما هي طاعة لله، فهو - صلى الله عليه وسلم - مبلغ عن الله، قال تعالى: )من يطع الرسول فقد أطاع الله( (النساء: ٨٠).

·        إن مساواة السنة للقرآن في قوة الإلزام أمر طبيعي؛ إذ إن السنة جاءت شارحة ومبينة، وموضحة، ومفصلة للقرآن.

 


(*) نقض مطاعن نصر أبو زيد في القرآن والسنة والصحابة وأئمة المسلمين, د. إسماعيل سالم، دار التوزيع والنشر الإسلامية، القاهرة، ط2, 1414هـ/ 1994م.

[1]. تفسير القرآن العظيم, ابن كثير, المكتبة التوفيقية,مصر، د. ت, (2/ 24).

[2]. تفسير القرآن العظيم, ابن كثير, المكتبة التوفيقية,مصر، د. ت, (7/ 340) بتصرف.

[3]. تفسير المنار, محمد رشيد رضا، دار الفكر، دمشق، ط2، د. ت، (5/ 276: 277) بتصرف

[4]. جامع بيان العلم وفضله، ابن عبد البر، تحقيق: أبي الأشبال الزهيري، مكتبة التوعية الإسلامية، القاهرة، 1428هـ/ 2007م، (1/ 765).

[5]. أعلام الموقعين، ابن القيم، تحقيق: طه عبد الرءوف سعد، دار الجيل، بيروت، د. ت، (1/ 48).

[6]. أعلام الموقعين، ابن القيم، تحقيق: طه عبد الرءوف سعد، دار الجيل، بيروت، د. ت, (2/ 307، 308).

[7]. تفسير المنار, محمد رشيد رضا، دار الفكر، دمشق، ط2، د. ت، (5/ 232, 233) بتصرف.

[8]. فتح المجيد شرح كتاب التوحيد, الشيخ عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب، تحقيق: عبد القادر الأرنؤوط، مكتبة المعارف، المغرب، 1419هـ, ص18.

[9]. العقيدة في ضوء الكتاب والسنة (الرسل والرسالات)، د. عمر سليمان عبد الله الأشقر، دار النفائس، الأردن، 1426هـ/ 2005م، ص66 بتصرف.

[10]. العقيدة في ضوء الكتاب والسنة (الرسل والرسالات)، د. عمر سليمان عبد الله الأشقر، دار النفائس، الأردن، 1426هـ/ 2005م, ص68: 70 بتصرف.

[11]. العلات: الضرائر، وأولاد العلات هم الأخوة من الأب وأمهاتهم شتى.

[12]. صحيح البخاري (بشرح فتح الباري)، كتاب: أحاديث الأنبياء، باب: قوله تعالى: ) واذكر في الكتاب مريم (، (6/ 550، 551)، رقم (3443).

[13]. فتح الباري بشرح صحيح البخاري, ابن حجر، تحقيق: محب الدين الخطيب وآخرين، دار الريان للتراث، القاهرة، ط1، 1407هـ/ 1987م، (6/ 564).

[14]. الجامع لأحكام القرآن, القرطبي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1405هـ/ 1985م، (15/ 276, 277) بتصرف.

[15]. صحيـح: أخرجـه أحمـد في مسنـده، مسنـد عبـد الله بـن عبـاس، (4/ 193)، رقم (2561). وصححه أحمد شاكر في تعليقه على المسند.

[16]. فتح المجيد شرح كتاب التوحيد، عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب، تحقيق: عبد القادر الأرنؤوط، مكتبة المعارف، المغرب، 1419ه، ص504.

[17]. لا تطروني: لا تمدحوني بالباطل.

[18]. صحيح البخاري (بشرح فتح الباري)، كتاب: أحاديث الأنبياء، باب: ) واذكر في الكتاب مريم (، (6/ 551)، رقم (3445).

reasons why women cheat reasons women cheat reasons wives cheat on husbands
women who cheat on relationships megaedd.com women who cheat on husbands
why do wife cheat on husband blog.ivanovtech.com cheaters
married men and affairs maryaltmansblog.com.nobullsoftware.com will my husband cheat again
why wife cheat site my husband cheated on me
why wife cheat site my husband cheated on me
perverted stories adult video survivingediscovery.com sex change stories
adult porn stories with animals andincest read mom sex stories
order abortion pill online open quotes on abortion
terminate early pregnancy abortion clinic in houston when you pregnant
married men dating women that cheat with married men why women cheat on their husband
spy phone app for android allindiasweetsrestaurant.com spyware cell phone texting
best cell phone spy app for android text message spy apps cell phone spy app
terminate early pregnancy naughtycherrysextoys.co.uk ways to terminate an early pregnancy
surgical abortion mipnet.dk aspiration abortion
abortion in america sigridw.com herbal abortion
abortion in america open herbal abortion
discount rx coupons discount pharmacy coupons walgreens store coupon
walgreens photo deals tomorrowstalents.com walgreens deal
letter to husband who cheated click infidelity
prescription drug discount card prescription drug card discount prescription drug cards
free abortion clinics in los angeles all about abortion abortion clinics in detroit
number of abortions per year open how much an abortion cost
betamethasone dapoxetine pill renova 0.05%
betamethasone levofloxacin 250mg renova 0.05%
furosemide 100mg cipro pill imitrex
rite aid stores boomasontennis.com rite aids pharmacy
rite aid photo coupon codes open rite aid photos
acyclovir 200mg tadalafil 40mg inderal 40mg
rifaximin 200mg blog.myget.org levaquin
rifaximin 200mg blog.myget.org levaquin
lasix 100mg kamagra pill viagra 50mg
cialis coupon free charamin.com coupons prescriptions
printable cialis coupon cialis online coupon free cialis coupon 2016
abortion at 5 weeks go abortion support
prescription coupons drug coupons free cialis coupon
abortion clinics in columbus ohio site cost for abortion
abortion pill online website-knowledge.com how much do abortion pills cost
progesterone in subsequent pregnancies progesterone in subsequent pregnancies progesterone in subsequent pregnancies
abortion complications reasons for abortion research paper on abortion
coupon for prescriptions redsoctober.com discount card prescription
free discount prescription card site internet drug coupons
how much is abortion bartsha.cz abortion in the us
sumatriptan succinate sumatriptan succinate sumatriptan succinate
tudorza patient assistance bystolic copay savings card
prescription drug discount cards cialis coupon lilly
prescription drug discount cards cialis coupon lilly
cialis dosing guide cialis dose 40 mg
acheter viagra belgique acheter viagra belgique acheter viagra belgique
cialis discount coupon drug coupons cialis coupon card
metformin side effects gestational diabetes go metformin xr 1000
cialis cvs coupon allindiasweetsrestaurant.com cialis discount
amitriptyline ervaringen go amitriptyline fk
prescription drugs discount cards lilly cialis coupons transfer prescription coupon
cost of abortion cons of abortion teenage abortion
dilatation and curettage procedure pill to terminate early pregnancy can birth control terminate a pregnancy
how much is the abortion pill how to have an abortion pill teenage abortion pill
new prescription coupons free coupon for cialis cialis coupon code
abortion pill laws the abortion pill cost types of abortion pill
buscopan dragees buscopan 10mg buscopan plus preis
neurontin gabapentin neurontin gabapentin neurontin
abortion pill costs anti abortion facts abortion pill methods
pros and cons of abortion agama-rc.com medical abortion cost
cost of abortion pill home abortion pill how much do abortion pill cost
abortion pill centers slb-coaching.com 2nd trimester abortion pill
abortion pill centers slb-coaching.com 2nd trimester abortion pill
abortions cost free abortions medication abortion pill
coupons prescriptions printable coupons for cialis free printable cialis coupons
pro abortion free abortion pill the cost of abortion
types of abortion pill cytotec abortion price of abortion pill
cialis prescription coupon cialis coupon code printable cialis coupon
feldene ampolla femchoice.org feldene ampolla
information on abortion pill information about abortion pill what is an abortion pill
chemical abortion pill medication abortion pill abortion pill information
cialis.com coupon accuton.com new prescription coupon
nootropil cena blog.smartofficecloud.com nootropil review
cialis free sample coupons jihying.com cialis coupon free
low dose naltrexone buy partickcurlingclub.co.uk what is ldn
monthly injection for opiate addiction go nalpraxone
low dose naltrexone neuropathy ldn thyroid order naltrexone
naltrexone alcohol interaction site naltrexine
low dose naltrexone in australia site how much is naltrexone
betamethason cortison betamethason rezeptfrei betamethason zwangerschap
مواضيع ذات ارتباط

أضف تعليقا
عنوان التعليق 
نص التعليق 
التعليقات المنشورة تعبر عن آراء كاتبيها فقط ولا تعبر عن الموقع
 
 
 
   
المتواجدون الآن
  5324
إجمالي عدد الزوار
  25218422

الرئيسية

من نحن

ميثاق موقع البيان

خريطة موقع البيان

اقتراحات وشكاوي


أخى المسلم: يمكنك الأستفادة بمحتويات موقع بيان الإسلام لأغراض غير تجارية بشرط الإشارة لرابط الموقع