مرحبًا بكم فى موقع بيان الإسلام الرد على الافتراءات والشبهات
what makes husbands cheat blog.perecruit.com why do women cheat
want my wife to cheat faithwalker.org husbands who cheat
women will cheat how to spot a cheater husband cheated on me
mobile phone spyware spyware apps for android spyware cell phone texting
bdsm boy sex stories kerala sex stories black female slave sex stories
order abortion pill online go quotes on abortion
order abortion pill online abortion clinic in atlanta ga quotes on abortion
terminate early pregnancy hysteroscopy d&c when you pregnant
terminate early pregnancy abortion clinic in houston when you pregnant
women who cheat on husband open women want men
unfaithful spouse turbofish.com married men who cheat with men
adult diaper lover stories free babysitter sex stories free readable adult stories
stop abortion montechristo.co.za scraping of the uterus procedure
stop abortion montechristo.co.za scraping of the uterus procedure
when married men cheat infidelity in marriage why women cheat
where is an abortion clinic blog.dastagarri.com how much does an abortion cost
best free android spy adammitchell.co.uk spy software for android
discount rx coupons discount pharmacy coupons walgreens store coupon
walgreens photo deals tomorrowstalents.com walgreens deal
letter to husband who cheated click infidelity
where can i get abortion pills go how late can you get an abortion
methods of abortion in early pregnancy scraping of the uterus procedure medications for pregnancy
walgreens photo coupon prints walgreens photo promo code walgreens in store photo coupon
walgreens photo online link walgreens photo coupon online
plan parenthood abortion site surgical abortion stories
women that cheat with married men solveit.openjive.com my husband almost cheated on me
revia 50mg read diprolene 0.12%
vibramycin clomid 50mg deltasone pill
discount coupons for prescriptions go viagra coupon card
viagra 100 mg viagra without a doctor prescription sildenafil 100mg
deltasone pill open vardenafil pill
deltasone pill zithromax 250mg vardenafil pill
prescription card f6finserve.com viagra coupon code
pharmacy discount card onlineseoanalyzer.com discount prescription card
cipro site propecia 1mg
prescription discount coupon site drug coupon card
cialis coupon free go coupons prescriptions
how much are abortion pills abortion prices price of abortion
abortion at 5 weeks open abortion support
coupon discounts read how much are abortion pills
order abortion pill online geekics.com coat hanger abortion
amoxicillin strep throat adult dosage amoxicillin strep throat adult dosage amoxicillin strep throat adult dosage
metformin gfr cut off metformin gfr cut off metformin gfr cut off
transfer prescription coupon redsoctober.com prescription coupons
prescription drug discount cards cialis coupon lilly
best ed treatment for diabetes diabetes and ed treatment
sitagliptin phosphate and metformin hydrochloride sitagliptin phosphate side effects sitagliptin phosphate msds
cost of abortion link teenage abortion
clorocil pomada posologia clorocil para gatos clorocil infarmed
cost of abortion pill ismp.org cost of abortions
amoxicillin antibiyotik fiyat amoxicilline amoxicillin-rnp
discount coupons for prescriptions klitvejen.dk coupon for prescriptions
amoxicillin dermani haqqinda amoxicillin al 1000 amoxicillin
abortion procedure achieveriasclasses.com abortion pill costs
discount prescription coupons free prescription cards discount drug coupons
naltrexone prescribing information zygonie.com what is naltrexone 50mg
what is a vivitrol shot click revia 50 mg
naltrexone where to buy open ldn homepage
does naltrexone stop withdrawals williamgonzalez.me naltrexone prescribing information
how does naltrexone make you feel naltroxine alcohol implant treatment
naltrexone headache oscarsotorrio.com naltrexone wikipedia
vivitrol for alcohol dependence low dose naltrexone buy where to get naltrexone implant
revia manufacturer go naltrexone overdose
naltrexone and opiates blog.jrmissworld.com naltrexine
 بحث متقدم ...   البحث عن

الصفحة الرئيسية

ميثاق الموقع

قضايا الساعة

اسأل خبيراً

خريطة الموقع

من نحن

إنكار تبشير سيف بن ذي يزن لعبد المطلب جد النبي - صلى الله عليه وسلم - بمبعث نبي من نسله(*)

مضمون الشبهة:

ينكر بعض المشككين القصة التي وردت في المصادر التاريخية الصحيحة، والتي تقول: إن عبد المطلب جد النبي - صلى الله عليه وسلم - سافر في وفد من قريش إلى اليمن، لتهنئة سيف بن ذي يزن بتوليه ملك اليمن، وفي هذه المناسبة بشر سيف بن ذي يزن عبد المطلب بنبي من نسله وأوصاه بكتمان هذا الأمر عن قومه.

وجها إبطال الشبهة:

1)  قصة سيف بن ذي يزن وبشارته لعبد المطلب بنبي من نسله ثابتة من الناحية التاريخية، ومدونة في أوثق المصادر التاريخية، ولا يمكن التشكيك في ثبوتها.

2)  قصة سيف بن ذي يزن مع عبد المطلب ليست فريدة في بابها، فالمبشرات بميلاد النبي - صلى الله عليه وسلم - ومبعثه كثيرة جدا، وقد أفاضت في ذكرها أحاديث الناس قبل مبعثه - صلى الله عليه وسلم - بزمن.

التفصيل:

أولا. بشارة سيف بن ذي يزن لعبد المطلب بالنبي - صلى الله عليه وسلم - ثابتة في أوثق المصادر التاريخية:

في البدء لا بد أن نشير إلى حقيقة مهمة تتعلق بالبشارات الخاصة بالنبي - صلى الله عليه وسلم - مؤداها أن هذه البشارات من الأمور التي خالفت مجاري العادات، وما ألف الناس في كل مولود، فليس النبي - صلى الله عليه وسلم - مثل كل مولود، فلا يصح لعاقل أن يقول إن هذه أوهام سيطرت، وخيالات خيلت، وظنون ظنت، لمخالفتها ما ألفه الناس[1].

ومع ذلك فإننا نرجح صدق هذه البشارات، ولا نلزم الناس بالإيمان بها؛ لأن هذه الأمور ليست جزءا مما دعا النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى الإيمان به، إذ إن ما يجب الإيمان به هو ما دعا إليه - صلى الله عليه وسلم - وما تكلم به عن الله عز وجل، وما نطق به القرآن الكريم، وحكم به الديان.

ونحن إذا تأملنا قصة سيف بن ذي يزن، والتي بشر فيها عبد المطلب بأن النبي المرتقب سيكون من نسله - نجدها قد وردت في أوثق المصادر التاريخية، وقد تنوعت هذه المصادر، مما لا يدع مجالا للشك فيها، كما أنه لا يوجد أي مانع عقلي في تصديق هذه القصة، وإليكم هذه القصة كما ذكرها البيهقي في كتابه دلائل النبوة، والتي ينتهي رواتها إلى أبي زرعة بن سيف بن ذي يزن نفسه يقول:

 "لما ظهر سيف بن ذي يزن على الحبشة، وذلك بعد مولد النبي - صلى الله عليه وسلم - بسنتين، أتته وفود العرب وأشرافها وشعراؤها لتهنئته، وتذكر ما كان من بلائه وطلبه بثأر قومه، وأتاه وفد قريش منهم: عبد المطلب بن هاشم، وأمية بن عبد شمس، وعبد الله بن جدعان، وأسد بن عبد العزى، ووهب بن عبد مناف، وقصي بن عبد الدار، فدخل عليه آذنه وهو في رأس قصر يقال له: غمدان، وهو الذي يقول فيه أمية بن أبي الصلت الثقفي:

اشرب هنيئا عليك التاج مرتفقا

في رأس غمدان دارا منك مـحلالا[2]

واشرب هنيئا إذ شالت نعامتهم[3]

وأسبل اليوم في برديك إسبالا[4]

تلك المكارم لا قعبان[5]من لبن

شيبا[6] بماء فعادا بعد أبوالا

قال: والملك متضمخ[7] بالعبير، يلصف وبيص[8] المسك في مفرق رأسه، وعليه بردان أخضران مرتديا بأحدهما متزرا بالآخر، سيفه بين يديه، وعن يمينه وشماله الملوك والمقاول[9]، فأخبر بمكانهم فأذن لهم، فدخلوا عليه ودنا منه عبد المطلب، فاستأذنه في الكلام فقال: إن كنت ممن يتكلم بين يدي الملوك فقد أذنا لك.

فقال: إن الله - عز وجل - أحلك أيها الملك محلا رفيعا شامخا باذخا منيعا، وأنبتك نباتا طابت أرومته، وعظمت جرثومته[10]، وثبت أصله وبسق فرعه، في أطيب موضع وأكرم معدن، وأنت - أبيت اللعن[11] - ملك العرب الذي له تنقاد، وعمودها الذي عليه العماد، ومعقلها[12] الذي يلجأ إليه العباد، سلفك خير سلف، وأنت لنا منهم خير خلف، فلن يهلك ذكر من أنت خلفه، ولن يخمل ذكر من أنت سلفه. نحن أهل حرم الله - عز وجل - وسدنة[13] بيت الله، أشخصنا إليك الذي أبهجنا من كشفك الكرب الذي فدحنا[14]، فنحن وفد التهنئة لا وفد المرزأة[15].

قال له الملك: ومن أنت أيها المتكلم؟ قال: أنا عبد المطلب بن هاشم، قال: ابن أختنا. قال: نعم. قال: آذنه، ثم أقبل عليه وعلى القوم، فقال: مرحبا وأهلا - وأرسلها مثلا، وكان أول من تكلم بها - وناقة ورحلا، ومستناخا سهلا، وملكا ربحلا[16] يعطي عطاء جزلا، قد سمع الملك مقالتكم، وعرف قرابتكم، وقبل وسيلتكم، فإنكم أهل الليل والنهار، ولكم الكرامة ما أقمتم، والجباء[17] إذا ظعنتم[18].

ثم أنهضوا إلى دار الضيافة والوفود، وأجرى عليهم الأنزال[19] فأقاموا بذلك شهرا لا يصلون إليه، ولا يؤذن لهم في الانصراف، ثم انتبه لهم انتباهة، فأرسل إلى عبد المطلب فأدناه، ثم قال: يا عبد المطلب إني مفض إليك من سر علمي أمرا لو غيرك يكون لم أبح له به، ولكني رأيتك معدنه فأطلعتك طلعه، فليكن عندك مخبيا حتى يأذن الله - عز وجل - فيه: إني أجد في الكتاب المكنون، والعلم المخزون، الذي ادخرناه لأنفسنا واحتجبناه - دون غيرنا - خيرا عظيما، وخطرا جسيما، فيه شرف الحياة، وفضيلة الوفاة، للناس عامة، ولرهطك[20] كافة، ولك خاصة.

فقال له عبد المطلب: مثلك أيها الملك سر وبر، فما هو فداك أهل الوبر[21] زمرا بعد زمر؟ قال: إذا ولد بتهامة، غلام بين كتفيه شامة كانت له الإمامة، ولكم به الزعامة، إلى يوم القيامة. قال عبد المطلب: أيها الملك، لقد أبت بخير ما آب بمثله وافد قوم، ولولا هيبة الملك، وإجلاله وإعظامه، لسألته من سراره إياي وما ازداد سرورا. قال له الملك: هذا حينه الذي يولد فيه، أو قد ولد، اسمه محمد: يموت أبوه وأمه، ويكفله جده وعمه، قد ولدناه مرارا، والله باعثه جهارا، وجاعل له منا أنصارا، يعز بهم أولياءه ويذل بهم أعداءه، ويضرب بهم الناس عن عرض[22]، ويستفتح بهم كرائم أهل الأرض، يعبد الرحمن، ويدحض - أو يدحر - الشيطان، ويخمد النيران، ويكسر الأوثان، قوله فصل، وحكمه عدل، ويأمر بالمعروف ويفعله، وينهى عن المنكر ويبطله. قال له عبد المطلب: عز جدك[23]، ودام ملكك، وعلا كعبك، فهل الملك سارني بإفصاح، فقد وضح لي بعض الإيضاح؟ قال له الملك سيف بن ذي يزن: والبيت ذي الحجب، والعلامات على النقب، إنك لجده يا عبد المطلب، غير ذي كذب. قال: فخر عبد المطلب ساجدا، فقال له ابن ذي يزن: ارفع رأسك ثلج صدرك، وعلا كعبك، فهل أحسست بشيء مما ذكرت لك؟ قال: نعم أيها الملك، إنه كان لي ابن، وكنت به معجبا، وعليه رفيقا، وإني زوجته كريمة، من كرائم قومي، آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة، فجاءت بغلام فسميته محمدا، مات أبوه وأمه، وكفلته أنا وعمه.

قال له ابن ذي يزن: إن الذي قلت لك كما قلت، فاحفظه، واحذر عليه من اليهود، فإنهم له أعداء، ولن يجعل الله لهم عليه سبيلا، واطو ما ذكرت لك دون هؤلاء الرهط الذين معك، فإني لست آمن أن تتداخلهم النفاسة[24] من أن تكون لكم الرئاسة فينصبون له الحبائل[25]، ويبغون له الغوائل[26] وإنهم فاعلون ذلك، أو أبناؤهم غير شك، ولولا أني أعلم أن الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورجلي حتى أصير يثرب، دار ملكي، فإني أجد في الكتاب الناطق، والعلم السابق، أن يثرب استحكام أمره، وأهل نصرته، وموضع قبره ولولا أني أقيه الآفات، وأحذر عليه العاهات، لأعلنت على حداثة سنه أمره، ولأوطأت على أسنان العرب كعبه، ولكن سأصرف ذلك إليك عن غير تقصير بمن معك.

ثم دعا بالقوم، فأمر لكل رجل منهم بعشرة أعبد سود، وعشر إماء سود، وحلتين من حلل البرود[27]، وخمسة أرطال ذهب، وأمر لعبد المطلب بعشرة أضعاف ذلك، وقال: إذا حال الحول[28] فأتني بخبره، وما يكون من أمره.

قال: فمات سيف بن ذي يزن قبل أن يحول عليه الحول، قال: فكان كثيرا ما يقول عبد المطلب، يا معشر قريش، لا يغبطني[29] رجل منكم بجزيل عطاء الملك وإن كثر، فإنه إلى نفاد، ولكن يغبطني بما يبقى لي ولعقبي ذكره وفخره. فإذا قيل: وما هو؟ قال: سيعلم ما أقول ولو بعد حين" [30].

وليس ثمة ما يستدعي التشكيك في هذه القصة بحال، ولا ما يثير الطعن في صدقها؛ لأنها رويت بأكثر من طريق وذكرت في أكثر من مصدر "فحق علينا أن نقبلها؛ لأن خبر الصادق يقبل، ما دام لم يعرف عليه كذب، والأحكام تبنى على أخبار الصادقين"، ولو كان فيها احتمال الكذب؛ لأنه احتمال غير مبني على دليل ومجرد الاحتمال لا يمكن أن يكون سببا لرد أقوال الصادقين، وإلا ما حكم قضاء، ولا أدين متهم، ولا ثبت حق، ولا دفع باطل[31].

أما من ناحية قبول العقل لهذه القصة، فلا نجد أي مانع من قبول العقل لهذه القصة، وغيرها من القصص التي تبشر بقرب ظهور النبي - صلى الله عليه وسلم - ونحن إذا تأملنا قصة سيف بن ذي يزن، وحديثه مع عبد المطلب لا نجد فيها أي مبالغة حيث: كانت اليمن تابعة للحبشة فكره أهلها حكمهم، ونهض سيف بن ذي يزن لاسترداد عرش آبائه فسعى لدى الإمبراطورية الرومانية لشد أزره فلم يفلح، فالتجأ إلى ملك الفرس فأمده بجيش فحارب الحبشة وانتصر عليها، وقتل واليها الذي كان يدعى مسروقا، فليس هناك اعتراض على ذهاب الوفود العربية لتهنئة ابن ذي يزن من الوجهة التاريخية، أضف إلى ذلك أن الواجب يقضي على رؤساء العرب ذلك لقرابتهم وجوارهم واشتراك مصالحهم التجارية؛ لأنهم كانوا يرحلون إلى اليمن للتجارة في الشتاء كما كانوا يرحلون إلى الشام صيفا [32].

وكذلك كان يجب عليهم - وخاصة سادة مكة - أن يهنئوا الملك الذي استطاع القضاء على ملك الأحباش الذين أرادوا هدم الكعبة من قبل في العام الذي ولد فيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بزعامة أبرهة الأشرم، هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى فالمتتبع للسيرة النبوية يجد أن هذه القصة ليست فريدة في باب التبشير برسول الله - صلى الله عليه وسلم - فإن ما أخبر به سيف عبد المطلب قاله بحيرا لأبي طالب، وعرفه سلمان الفارسي، وأذاعه أحبار اليهود.

ولعل ما أخبر به ابن ذي يزن عبد المطلب كان من الأسباب التي جعلت عبد المطلب يكرم النبي - صلى الله عليه وسلم - ويقول لأولاده إذا نحوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن مجلسه لصغره: "دعوا ابني، فوالله، إن له لشأنا".

إن الطفل الصغير، ذا المستقبل العظيم، تظهر عليه آيات العظمة والذكاء منذ نعومة أظفاره، ويكون له جاذبية خاصة تميزه عن سائر الأطفال، ويكون محبوبا مفضلا على غيره أينما حل، وهذا هو شأن الرجال كما تلونا من سيرهم.

فكان عبد المطلب، جد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يرعاه رعاية خاصة ويؤثره على أولاده بسبب تلك الجاذبية والعظمة الكامنة فيه منذ الصغر، وهذه العظمة كانت تزداد وضوحا كلما ترعرع وكبر، وقد ثبت مما رواه الصحابة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كانت له جاذبية فكانوا يحبونه محبة فائقة ولا يخالفون له أمرا.

إن عبد المطلب لم يكن يعلم أن محمدا ذلك الطفل الصغير سيكون رسول الله، لكنه كان يشعر في قرارة نفسه بتلك الجاذبية التي لازمته طول مدة حياته، وبتلك العظمة الكامنة فيه، وهذا هو السر في محبته وشدة رعايته له، ولا سيما أن عبد المطلب كان رجلا عظيما، جليلا ذا فطنة وفراسة، فكان يقول لأولاده: "دعوا ابني، فوالله، إن له لشأنا" [33].

ومن ثم فلا يقبل قول من يطعن في هذه القصة، ولا في غيرها من المبشرات التي سبقت مبعث النبي صلى الله عليه وسلم، وإننا إذا رجعنا إلى ما كتبته الأناجيل الحاضرة في مولد عيسى - عليه السلام - وطالعنا ما ألزمت به النصارى الذين يؤمنون بها ويزعمون صدقها - لوجدنا أن ما تذكره السيرة النبوية لا يعد شيئا كثيرا بالنسبة لما ذكرته الأناجيل وأوجبت الإيمان به، ولنقبض قبضة يسيرة مما جاء في هذه الأناجيل وما زعمته بالنسبة لولادة المسيح عليه السلام:

·       جاء في إنجيل متى أنه: "لما ولد يسوع في بيت لحم اليهودية، في أيام هيرودس الملك، إذا مجوس من المشرق قد جاءوا إلى أورشليم قائلين: أين هو المولود ملك اليهود؟ فإننا رأينا نجمه في المشرق وأتينا لنسجد له". (متى 2: 1، 2).

·       وجاء في إنجيل لوقا: "فولدت ابنها البكر وقمطته[34] وأضجعته في المذود،[35] إذ لم يكن لهما موضع في المنزل. وكان في تلك الكورة[36] رعاة متبدين يحرسون حراسات الليل على رعيتهم، وإذا ملاك الرب وقف بهم، ومجد الرب أضاء حولهم، فخافوا خوفا عظيما. فقال لهم الملاك: لا تخافوا! فها أنا أبشركم بفرح عظيم يكون لجميع الشعب: أنه ولد لكم اليوم في مدينة داود مخلص هو المسيح الرب. وهذه لكم العلامة: تجدون طفلا مقمطا مضجعا في مذود. وظهر بغتة مع الملاك جمهور من الجند السماوي مسبحين الله وقائلين: المجد لله في الأعالي، وعلى الأرض السلام، وبالناس المسرة. ولما مضت عنهم الملائكة إلى السماء، قال الرجال الرعاة بعضهم لبعض: لنذهب الآن إلى بيت لحم وننظر هذا الأمر الواقع الذي أعلمنا به الرب. فجاءوا مسرعين، ووجدوا مريم ويوسف والطفل مضجعا في المذود. فلما رأوه أخبروا بالكلام الذي قيل لهم عن هذا الصبي. وكل الذين سمعوا تعجبوا مما قيل لهم من الرعاة. وأما مريم فكانت تحفظ جميع هذا الكلام متفكرة به في قلبها. ثم رجع الرعاة وهم يمجدون الله ويسبحونه على كل ما سمعوه ورأوه كما قيل لهم". (لوقا 2: 7 - 20).

هذه قبضة مما عند النصارى في أناجيلهم، ولا عجب في موقفهم إذا تذكرنا قول عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما -: إن الإنسان يرى الشظية[37] في عين أخيه، ولا يرى الخشبة في عينه هو، وما ذلك إلا لعدم الإنصاف[38].

ثانيا. قصة سيف بن ذي يزن مع عبد المطلب ليست فريدة في بابها؛ فالمبشرات بميلاد النبي - صلى الله عليه وسلم - ومبعثه كثيرة، وقد فاضت بذكرها أحاديث الناس قبل مبعثه بقرون طوال:

إن الحوادث العظام لا تأتي الناس بغتة، وإنما لها بين يديها مبشر بها ونذير، فالطل رسول ماء السماء المنهمر، وبزوغ الشمس يسبقه فلق الإصباح، وجريان النهر لا يكون إلا بعد قطر الأمطار، ولقد أتت النبوة الخاتمة على هذه السنة وذاك النسق، فذكرها في الكتب السابقة، وفي كلام الأنبياء قبلها - تمهيد لأمرها، وقد كثرة الحديث عنه - صلى الله عليه وسلم - على ألسنة الحكماء وأهل الديانات، كثرة أهلت أولي الألباب لاستقبال أمره - صلى الله عليه وسلم - فما كان لنبوة النبوات أن تأتي الناس بغتة[39].

المبشرات بالنبي - صلى الله عليه وسلم - في الكتب السابقة:

فعن عطاء بن يسار قال: «لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - قلت: أخبرني عن صفة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في التوراة، قال: أجل، والله إنه لموصوف في التوراة، ببعض صفته في القرآن: يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للأميين، أنت عبدي ورسولي، سميتك المتوكل، ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الأسواق، ولا يدفع بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويغفر، ولن يقبضه الله حتى يقيم به الملة العوجاء، بأن يقولوا: لا إله إلا الله، ويفتح بها أعينا عميا، وآذانا صما وقلوبا غلفا» [40].

هذا وما بقي من التوراة التي يقدسها بعض أهل الكتاب بعد تحريفها ما يشهد لهذا المحذوف[41].

وقد أخبر القرآن عن عيسى - عليه السلام - أنه قال لقومه: )وإذ قال عيسى ابن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين (6)( (الصف).

وتلك بشارة ثابتة بهذا النص، سواء تضمنت الأناجيل المتداولة هذه البشارة أم لم تتضمنها[42]. هذا من جانب، ومن جانب آخر نجد أن ذكره - صلى الله عليه وسلم - متداولا على ألسنة المبشرين بمبعثه من بني قومه وغيرهم فيما هو أقرب للقصة التي نحن بصددها، ومن تلك الأخبار ما يأتي:

·         إخبار كعب بن لؤي بأمره صلى الله عليه وسلم:

لقد فاضت بذكره - صلى الله عليه وسلم - أحاديث الناس من قبل مبعثه بقرون طوال، فعن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال: كان كعب بن لؤي يجمع قومه يوم الجمعة - وكانت قريش تسمي يوم الجمعة "عروبة" - فيخطبهم فيقول: أما بعد، فاسمعوا وتعلموا وافهموا واعلموا، ليل ساج، ونهار ضاح، والأرض مهاد، والسماء بناء، والجبال أوتاد، والنجوم أعلام، والأولون كالآخرين، والأنثى والذكر، والروح وما يهيج إلي بلى[43] صائر، فصلوا أرحامكم واحفظوا أصهاركم، وثمروا أموالكم، فهل رأيتم من هالك رجع، أوميت نشر؟ الدار أمامكم، والظن غير ما تقولون، حرمكم زينوه وعظموه، وتمسكوا به فسيأتي له نبأ عظيم، وسيخرج منه نبي كريم ثم يقول:

نهار وليل كل يوم بحادث

سواء علينا ليلها ونهارها

يئوبان بالأحداث حتى تأوبا

وبالنعم الضافي[44] علينا ستورها

على غفلة يأتي النبي محمد

فيخبر أخبارا صدوقا خبيرها

ثم يقول: والله لو كنت فيها ذا سمع وبصر، ويد ورجل لتنصبت فيها تنصب الجمل؛ ولأرقلت[45] فيها إرقال الفحل. ثم يقول:

يا ليتني شاهدا فحواء دعوته

حين العشيرة تبغي الحق خذلانا

قال أبو نعيم: وكان بين موت كعب بن لؤي ومبعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خمسمائة عام وستون سنة[46].

·         قصة تبع ملك اليمن:

وقبل مبعثه - صلى الله عليه وسلم - بسبعة قرون قدم تبع أسعد الكامل ملك اليمن بجيوشه على مكة ويثرب في ذهابه إلى الحيرة، وخلف ابنا له بين أظهر أهل المدينة فقتل فيهم غيلة[47]، فعزم على استئصال أهلها لقتلهم ابنه، وزاد من عزمه عليهم ما وقع من الأحمر أحد بني عدي مع أحد رجاله الذين اعتدوا على تمره فضربه بمنجله فقتله.

قال ابن إسحاق: وقد كان رجل من بني عدي بن النجار يقال له أحمر عدا على رجل من أصحاب تبع حين نزل بهم فقتله، وذلك أنه وجده في عذق[48] له يجذه فضربه فقتله وقال: إنما التمر لمن أبره[49]، فاقتتلوا، فتزعم الأنصار أنهم كانوا يقاتلونه بالنهار ويقرونه[50] بالليل فيعجبه ذلك منهم، ويقول: والله إن قومنا لكرام، فبينما تبع على ذلك من قتالهم إذ جاءه حبران من أحبار اليهود، من بني قريظة عالمان راسخان في العلم حين سمعا بما يريد من إهلاك المدينة وأهلها، فقالا له: أيها الملك لا تفعل، فإنك إن أبيت إلا ما تريد حيل بينك وبينها ولم نأمن عليك عاجل العقوبة، فقال لهما ولم ذلك؟ فقالا: هي مهاجر نبي يخرج من هذا الحرم من قريش في آخر الزمان، تكون داره وقراره، فتناهى عن ذلك، ورأى أن لهما علما[51].

·        بشارة نسطور الراهب:

ويشبه ذلك ما أخبر به نسطور الراهب ميسرة غلام خديجة - رضي الله عنها - أخرج ابن إسحاق والطبري أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لما بلغ خمسا وعشرين سنة، خرج في مال خديجة بنت خويلد مع غلام لها يقال له ميسرة إلى الشام، وأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نزل في ظل شجرة قريبا من صومعة راهب من الرهبان، فاطلع الراهب إلى ميسرة فقال له: من هذا الرجل الذي نزل تحت هذه الشجرة؟ فقال له ميسرة: هذا رجل من قريش من أهل الحرم فقال له الراهب: ما نزل تحت هذه الشجرة قط إلا نبي[52].

ولو أنا أردنا أن نتتبع كل الإرهاصات التي بشرت بقرب ظهور النبي - صلى الله عليه وسلم - سنجدها كثيرة جدا لدرجة يصعب حصرها والإلمام بها، وما قصة إسلام سلمان الفارسي بمجهولة لأحد في هذا الباب، وعليه فإن قصة سيف بن ذي يزن وتبشيره لعبد المطلب بالنبي - صلى الله عليه وسلم - ليست فريدة من نوعها، حتى ولو كان في هذه المبشرات بعض الخوارق؛ لأن هذا المولود - كما سبق أن قلنا - لم يكن ككل مولود، ولم تكن حياته كحياة غيره من البشر.

ومع وضوح الأمر في تلك البشارات، وأنها لم تكن لغيره - صلى الله عليه وسلم - فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يعتمد عليها، في تبليغه للناس، وإنما اكتفى بالقرآن، وصريح نسبه وسابق وصفه وحاله بينهم، وكانت تلك البشارات فضلا من الله حظي به من سلم قلبه، وصدقت وجهته، فلم يكن إيمان من آمن به لأنه عرفه وحسبه أن عرف، ولكنه فضل الله يختص به من يشاء: )والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم (105)( (البقرة).

وحسب هذه البشارات أنها من دلائل صدق نبوته صلى الله عليه وسلم.

الخلاصة:

·   إن قصة سيف بن ذي يزن وتبشيره لعبد المطلب بنبي من نسله ثابتة تاريخيا وواردة في أوثق المصادر التاريخية، هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى فهي مقبولة عقلا، حيث كان الواجب يحتم على سادة العرب أن يهنئوا سيف بن ذي يزن لاسترداد عرش آبائه، وذلك لقرابتهم وجوارهم واشتراك مصالحهم التجارية، وعلى الرغم من اشتمال القصة على خوارق لم يألفها الناس، إلا إنها عادية لدى من عندهم علم من الكتاب بصفات النبي - صلى الله عليه وسلم - لأن دلائل نبوته كانت معلومة لديهم.

·   إن الحوادث العظام لا تأتي الناس بغتة، ولا نجد حادثا أعظم من مبعث النبي - صلى الله عليه وسلم - لهذا سبق مولده الكثير من المبشرات، فلم تكن بشارة سيف بن ذي يزن هي الفريدة في بابها، بل وجدنا في الكتب السابقة الكثير من البشارات به، وفي كلام الأنبياء قبله تمهيد لأمره، وقد كثر الحديث عنه على ألسنة الحكماء وأهل الديانات، مما أهل أولى الألباب لاستقبال أمره - صلى الله عليه وسلم - وتصديق نبوته فما أخبر به سيف بن ذي يزن عبد المطلب قاله بحيرا لأبي طالب، وعرفه سلمان الفارسي وأذاعه أحبار اليهود.

 

 

 



(*) محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، محمد رضا، دار الكتب العلمية، بيروت، 1395هـ/ 1975م.

[1]. خاتم النبيين صلى الله عليه وسلم، الإمام محمد أبو زهرة، دار الفكر العربي، القاهرة، ط1، 1425هـ/ 2004م، ص106 بتصرف.

[2]. المحلال: المكان كثير الرواد.

[3]. شالت نعامتهم: ولت أمورهم أو تفرقوا.

[4]. الإسبال: إرخاء الثوب.

[5]. القعبان: مثنى قعب، وهو إناء كبير مصنوع من الفخار.

[6]. شاب الشيء: خلطه.

[7]. المتضمخ: المتلطخ بالطيب.

[8]. يلصف وبيص: يبرق بريق.

[9]. المقاول: جمع قيل، وهو الملك من ملوك حمير دون الملك الأعظم، وهو بمنزلة الوزير.

[10]. الأرومة والجرثومة: الأصل والنسب.

[11]. أبيت اللعن: لم تأت ما يوجب اللعن، وهي عبارة للتنزيه.

[12]. المعقل: الملجأ والحصن.

[13]. السدنة: الخدم والحجاب.

[14]. فدح: أصاب.

[15]. المرزأة: المصيبة.

[16]. الربحل: التام الخلق والعظيم الشأن.

[17]. الجباء: ما يجمعه السادة والملوك من رعاياهم من أموال وغيرها.

[18]. الظعن: الترحال.

[19]. الأنزال: ما يهيأ للضيف من طعام ونحوه.

[20]. الرهط: العشيرة.

[21]. أهل الوبر: أهل البادية.

[22]. الضرب عن عرض: أي لا يبالون من ضربوا.

[23]. الجد: العظمة والجلال.

[24]. النفاسة: الحسد.

[25]. الحبائل: الشباك.

[26]. الغوائل: الدواهي والمهلكات.

[27]. البرود: جمع برد، وهو الكساء المخطط أسود مربع فيه صور.

[28]. حال الحول: دار العام.

[29]. الغبطة: تمني النعمة التي عند الغير مع عدم زوالها عنه.

[30]. دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة، البيهقي، علق عليه: د. عبد المعطي قلعجي، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1405هـ/ 1985م، ج2، ص9: 14.

[31]. خاتم النبين صلى الله عليه وسلم، محمد أبو زهرة، دار الفكر العربي، القاهرة، ط1، 1425هـ/ 2004م، ج1، ص105.

[32]. محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، محمد رضا، دار الكتب العلمية، بيروت، 1395هـ/ 1975م، ص28 بتصرف.

[33]. محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، محمد رضا، دار الكتب العلمية، بيروت، 1395هـ/ 1975م، ص29.

[34]. قمط الصبي: لفه في قطعة قماش في الأيام الأولى من ولادته.

[35]. المذود: المكان الذي يوضع فيه العلف للدابة.

[36]. الكورة: ما يقابل المدينة أو المحافظة في العصر الحديث.

[37]. الشظية: الفلقة التي تتناثر من أي جسم صلب.

[38]. خاتم النبيين صلى الله عليه وسلم، محمد أبو زهرة، دار الفكر العربي، القاهرة، ط1، 1425هـ/ 2004م، ج1، ص106، 107.

[39]. مقدمات النبوة وإعداد الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ مع معجزاته وخصائصه، د. يحيى إسماعيل، دار الوفاء، مصر، ط2، 1405هـ/ 1985م، ص103 بتصرف يسير.

[40]. أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب البيوع، باب كراهية السخب في السوق (2018).

[41]. مقدمات النبوة وإعداد الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ مع معجزاته وخصائصه، د. يحيى إسماعيل، دار الوفاء، مصر، ط2، 1405هـ/ 1985م، ص103.

[42]. مقدمات النبوة وإعداد الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ مع معجزاته وخصائصه، د. يحيى إسماعيل، دار الوفاء، مصر، ط2، 1405هـ/ 1985م، ص105.

[43]. البلى: الفناء.

[44]. الضافي: الكثيرة السابغة.

[45]. الإرقال: الجد في السير والإسراع.

[46]. مقدمات النبوة وإعداد الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ مع معجزاته وخصائصه، د. يحيى إسماعيل، دار الوفاء، مصر، ط2، 1405هـ/ 1985م، ص106، 107.

[47]. الغيلة: الغفلة.

[48]. العذق: النخلة بحملها.

[49]. أبر النخل: لقحه ليثمر.

[50]. القرى: طعام الضيف.

[51]. مقدمات النبوة وإعداد الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ مع معجزاته وخصائصه، د. يحيى إسماعيل، دار الوفاء، مصر، ط2، 1405هـ/ 1985م، ص106، 107.

[52]. مقدمات النبوة وإعداد الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ مع معجزاته وخصائصه، د. يحيى إسماعيل، دار الوفاء، مصر، ط2، 1405هـ/ 1985م، ص122.

wife cheat story site husbands who cheat
how to catch a cheat link how to know if wife has cheated
why do wife cheat on husband blog.ivanovtech.com cheaters
the simpsons adult stories tolobel.com unconscious sex stories
women who cheated affairs with married men reasons women cheat
women who cheated link reasons women cheat
how many women cheat on their husbands open why do women cheat with married men
unconscious sex stories adult sex stories teacher student akka sex stories
why wife cheat link reasons why married men cheat
mobile phone spyware go spyware cell phone texting
free android spyware app site spy software for phones
married men who cheat my husband cheated on me how to cheat
terminate early pregnancy abortion clinic in houston when you pregnant
women who cheat on husband women affair women want men
women who cheat on husband read women want men
early methods of abortion site abortion clinics austin tx
early methods of abortion montechristo.co.za abortion clinics austin tx
best free android spy adammitchell.co.uk spy software for android
best free android spy go spy software for android
abortion real life stories insight.nestingen.com how late can you have an abortion
sms spy apps best spyware for android phone spy camera for android
methods of abortion in early pregnancy scraping of the uterus procedure medications for pregnancy
best spyware for android spy text messages for free sms spy for free
free abortion clinics in los angeles surgical abortion cost abortion clinics in detroit
walgreens photo online link walgreens photo coupon online
prescription drug coupons your pharmacy card rite aid coupon
husband watches wife cheat link why people cheat in marriage
revia 50mg read diprolene 0.12%
gps coordinates and location click spy for cell phone
furosemide 100mg cipro 250mg imitrex
rifaximin 200mg inderal 20mg levaquin
fluconazole 150mg viagra pill vibramycin
cialis savings and coupons discount card prescription prescription drug cards
abortion at 5 weeks go abortion support
coupons prescriptions asser.nl cialis trial coupon
pet prescription discount card bioselect-us.com free cialis coupon
bystolic card bystolic savings card program bystolic patient assistance
free discount prescription card pet prescription discount card prescription discount coupon
average cost of abortion link abortion center
discount coupons for cialis free prescription discount cards coupons for prescription drugs
transfer prescription coupon redsoctober.com prescription coupons
how much is an abortion 1world2go.com abortion clinics in colorado springs
abortion images abortion at 6 weeks teenage abortion
effects of viagra on women viagra for sale uk viagra no effect
discount prescription drug card cialis prescription coupon free discount prescription cards
sitagliptin phosphate and metformin hydrochloride link sitagliptin phosphate msds
rifaximine acheter rifaximine normix rifaximin ibs
free cialis samples coupon martialinfo.com prescription discount coupons
cialis coupon free myvisajobs.com discount prescription coupons
trialectica del espacio trialect opinion trialectica del espacio
thyrax euthyrox thyrax duitsland thyrax
early abortion pill how does an abortion pill work buy abortion pill
abortion pill centers fedbeton.be abortion pill methods
new prescription coupons discount prescription coupons cialis coupon code
viagra rezeptfrei apotheke http://viagrakaufenapothekeosterreich.com/ potenzmittel ohne rezept in der apotheke
buscopan dragees buscopan 10mg buscopan plus preis
misoprostol abortion abortion pill complications different types of abortion pill
abortion pill costs anti abortion facts abortion pill methods
vermox tablete doziranje vermox sirup cijena vermox bez recepta
how much is a abortion pill costs of abortion pill abortion pill is murder
abortion pill articles ismp.org side effects of abortion pill
cost of abortion pill buy abortion pill how much do abortion pill cost
second trimester abortion non surgical abortion pill abortion pill cost
coupons prescriptions coupon for free cialis free printable cialis coupons
cost of medical abortion abortion pill information natural abortion pill
amoxicillin amoxicillin-rnp amoxicillin 1000 mg
abortion options abortion pill price abortion pill cons
amoxicillin 1000 mg abloomaccessories.com amoxicillin antibiyotik fiyat
amoxicillin 500 mg aldwych-international.com amoxicillin
amoxicillin-rnp agama-rc.com amoxicillin nedir
abortion pill methods americanstreethockey.com abortion pill clinics in houston
home abortion pill britmilk.co.uk abortion pill debate
abortion procedure achieveriasclasses.com abortion pill costs
neurontin alkohol f6finserve.com neurontin diskuze
natural abortion pill teen abortion pill how does an abortion pill work
abortion clinics in fort worth research paper on abortion having a medical abortion
how much does it cost to get an abortion free abortion clinics in atlanta late term abortion statistics
cialis free sample coupons jihying.com cialis coupon free
naltrexone price partickcurlingclub.co.uk naltrexone 50 mg
opiate implant blocker williamgonzalez.me what is vivitrol used for
metronidazol normon metronidazol indikation metronidazol mad
metronidazol normon metronidazol fish metronidazol mad
betamethason cortison betamethason 0 5 mg betamethason zwangerschap
naltrexon buy naltrexon jeuk naltrexon juckreiz
tolterodin uppsala hogopfattelse.site tolterodin actavis 2 mg
مواضيع ذات ارتباط

أضف تعليقا
عنوان التعليق 
نص التعليق 
التعليقات المنشورة تعبر عن آراء كاتبيها فقط ولا تعبر عن الموقع
 
 
 
   
المتواجدون الآن
  15371
إجمالي عدد الزوار
  25105553

الرئيسية

من نحن

ميثاق موقع البيان

خريطة موقع البيان

اقتراحات وشكاوي


أخى المسلم: يمكنك الأستفادة بمحتويات موقع بيان الإسلام لأغراض غير تجارية بشرط الإشارة لرابط الموقع