مرحبًا بكم فى موقع بيان الإسلام الرد على الافتراءات والشبهات
what makes husbands cheat blog.perecruit.com why do women cheat
want my wife to cheat faithwalker.org husbands who cheat
women will cheat how to spot a cheater husband cheated on me
mobile phone spyware spyware apps for android spyware cell phone texting
bdsm boy sex stories kerala sex stories black female slave sex stories
order abortion pill online go quotes on abortion
order abortion pill online abortion clinic in atlanta ga quotes on abortion
terminate early pregnancy hysteroscopy d&c when you pregnant
terminate early pregnancy abortion clinic in houston when you pregnant
women who cheat on husband open women want men
unfaithful spouse turbofish.com married men who cheat with men
adult diaper lover stories free babysitter sex stories free readable adult stories
stop abortion montechristo.co.za scraping of the uterus procedure
stop abortion montechristo.co.za scraping of the uterus procedure
when married men cheat infidelity in marriage why women cheat
where is an abortion clinic blog.dastagarri.com how much does an abortion cost
best free android spy adammitchell.co.uk spy software for android
discount rx coupons discount pharmacy coupons walgreens store coupon
walgreens photo deals tomorrowstalents.com walgreens deal
letter to husband who cheated click infidelity
where can i get abortion pills go how late can you get an abortion
methods of abortion in early pregnancy scraping of the uterus procedure medications for pregnancy
walgreens photo coupon prints walgreens photo promo code walgreens in store photo coupon
walgreens photo online link walgreens photo coupon online
plan parenthood abortion site surgical abortion stories
women that cheat with married men solveit.openjive.com my husband almost cheated on me
revia 50mg read diprolene 0.12%
vibramycin clomid 50mg deltasone pill
discount coupons for prescriptions go viagra coupon card
viagra 100 mg viagra without a doctor prescription sildenafil 100mg
deltasone pill open vardenafil pill
deltasone pill zithromax 250mg vardenafil pill
prescription card f6finserve.com viagra coupon code
pharmacy discount card onlineseoanalyzer.com discount prescription card
cipro site propecia 1mg
prescription discount coupon site drug coupon card
cialis coupon free go coupons prescriptions
how much are abortion pills abortion prices price of abortion
abortion at 5 weeks open abortion support
coupon discounts read how much are abortion pills
order abortion pill online geekics.com coat hanger abortion
amoxicillin strep throat adult dosage amoxicillin strep throat adult dosage amoxicillin strep throat adult dosage
metformin gfr cut off metformin gfr cut off metformin gfr cut off
transfer prescription coupon redsoctober.com prescription coupons
prescription drug discount cards cialis coupon lilly
best ed treatment for diabetes diabetes and ed treatment
sitagliptin phosphate and metformin hydrochloride sitagliptin phosphate side effects sitagliptin phosphate msds
cost of abortion link teenage abortion
clorocil pomada posologia clorocil para gatos clorocil infarmed
cost of abortion pill ismp.org cost of abortions
amoxicillin antibiyotik fiyat amoxicilline amoxicillin-rnp
discount coupons for prescriptions klitvejen.dk coupon for prescriptions
amoxicillin dermani haqqinda amoxicillin al 1000 amoxicillin
abortion procedure achieveriasclasses.com abortion pill costs
discount prescription coupons free prescription cards discount drug coupons
naltrexone prescribing information zygonie.com what is naltrexone 50mg
what is a vivitrol shot click revia 50 mg
naltrexone where to buy open ldn homepage
does naltrexone stop withdrawals williamgonzalez.me naltrexone prescribing information
how does naltrexone make you feel naltroxine alcohol implant treatment
naltrexone headache oscarsotorrio.com naltrexone wikipedia
vivitrol for alcohol dependence low dose naltrexone buy where to get naltrexone implant
revia manufacturer go naltrexone overdose
naltrexone and opiates blog.jrmissworld.com naltrexine
 بحث متقدم ...   البحث عن

الصفحة الرئيسية

ميثاق الموقع

قضايا الساعة

اسأل خبيراً

خريطة الموقع

من نحن

الزعم أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ظلم زوجاته حين فضل السيدة عائشة عليهن (*)

مضمون الشبهة:

يزعم بعض الطاعنين أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يفضل السيدة عائشة - رضي الله عنها - على سائر زوجاته، ويستدلون على ذلك بنزول الوحي عليه - صلى الله عليه وسلم - وهو في لحاف السيدة عائشة - رضي الله عنها - دون سائر زوجاته. كما أنه - صلى الله عليه وسلم - آثرها بأكثر من حقها في الرعاية والعناية بها؛ حتى إن زوجاته الأخريات غضبن من ذلك واعتبرنه ظلما لهن. ويتساءلون: أهكذا يكون عدل النبي - صلى الله عليه وسلم - بين زوجاته؟!

وجها إبطال الشبهة:

1) لم يختر الرسول - صلى الله عليه وسلم - لحاف عائشة لينزل عليه الوحي وهو فيه؛ لأن مكان نزول الوحي أمر خارج عن إرداته - صلى الله عليه وسلم - واختياره؛ إذ إن أمر الوحي كله بيد الله - عز وجل - وحده، ونزول الوحي من الله - عز وجل - في لحافها تكريم لها من الله - عز وجل - وليس للنبي - صلى الله عليه وسلم - دخل في ذلك.

2) لقد كان الرسول - صلى الله عليه وسلم - يعدل بين زوجاته - رضي الله عنهن - فيما يملك من المأكل والمشرب والمبيت، ولا ذنب له فيما لا يملك من الميل القلبي، وقد عبر عن ذلك بقوله: "اللهم إن هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك، ولا أملك".

التفصيل:

أولا. أمر الوحي كله بتقدير الله وليس للنبي - صلى الله عليه وسلم - أي دخل فيه:

إن مكان نزول الوحي أمر خارج عن إرادته صلى الله عليه وسلم، إذ إن الله - عز وجل - هو الموحي، وهو مقدر الزمان والمكان، فهذا تكريم من الله - عز وجل - لعائشة - رضي الله عنها -، وليس للنبي - صلى الله عليه وسلم - دخل في ذلك. "ومعلوم أن الوحي إعلام الله تعالى أنبياءه بما يريد أن يبلغ إليهم من شرع أو كتاب بواسطة أو بغير واسطة" [1].

وإذا كان الأمر كذلك، علم أن الوحي أمر إلهي خارج عن إرادتهم جميعا بما فيهم النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول الله عز وجل: )كذلك يوحي إليك وإلى الذين من قبلك الله العزيز الحكيم (3)( (الشورى)، وحسبك عظمة أن المتكلم بالقرآن هو الله الذي من عظمته: )تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن( (الشورى: 5)، فليس لأعلى رجل من البشر وهو النبي - صلى الله عليه وسلم - مقدار قطمير فيه والله - عز وجل - يقول: )وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان( (الشورى: 52) [2].

ومما يؤكد أن الوحي لا ينزل إلا بإذن الله وتقديره في الزمان والمكان اللذين يشاؤهما، أنه مرة تصادف أن كانت فخذ زيد بن ثابت تحت فخذه صلى الله عليه وسلم، فلما نزل على الرسول الوحي شعر زيد بثقل فخذ الرسول - صلى الله عليه وسلم - حتى كادت فخذ زيد أن ترض[3]، وعندما انقشع الوحي طلب الرسول - صلى الله عليه وسلم - من زيد أن يكتب ما نزل عليه. وكذلك عندما نزلت سورة المائدة، كان - صلى الله عليه وسلم - راكبا ناقته، وللتو لم يعد بمقدور الناقة أن تتحمله وكاد عضدها[4] أن ينكسر فنزل - صلى الله عليه وسلم - عنها[5].

كل هذه الشواهد تؤكد أن الوحي أمر رباني، وأن كيفية نزوله وتوقيته، بأمر المولى سبحانه وتعالى؛ فقد نزل الوحي على النبي - صلى الله عليه وسلم - في غار حراء، ونزل عليه وهو يمشي، ونزل وهو راكب، ونزل وهو في لحاف عائشة - رضي الله عنها ـ فذلك كله بتقدير الله وترتيبه.

معنى نزول الوحي في لحاف عائشة:

ولكي نفهم معنى نزول الوحي في لحاف عائشة لا بد أن نذكر نص الحديث؛ لنقف على القصة كاملة، فللعرب ألفاظ لا يتضح معناها المقصود إلا من خلال السياق الواردة فيه.

فعن عائشة قالت: «كان الناس يتحرون[6] بهداياهم يوم عائشة، قالت عائشة: فاجتمع صواحبي إلى أم سلمة، فقلن: يا أم سلمة، والله إن الناس يتحرون بهداياهم يوم عائشة، وإنا نريد الخير كما تريده عائشة، فمري رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يأمر الناس أن يهدوا إليه حيثما كان، أو حيثما دار، قالت: فذكرت ذلك أم سلمة للنبي صلى الله عليه وسلم، قالت: فأعرض عني، فلما عاد إلي ذكرت له ذلك، فأعرض عني، فلما كان في الثالثة ذكرت له، فقال: يا أم سلمة، لا تؤذيني في عائشة، فإنه ما أنزل علي الوحي وأنا في لـحاف امرأة منكن غيرها» [7].

وهنا يتضح أن المقصود باللحاف: الغطاء أو السترة؛ لأن كل نساء النبي لهن سترة.

وإذا أسقطنا هذا المعنى للحاف على حديث نزول الوحي عليه - صلى الله عليه وسلم - في لحاف عائشة؛ علم أن المعنى: نزول الوحي عليه وهو نائم بجانبها في الفراش، أو بمعنى آخر في فراشها دونما جماع[8].

ونخلص من هذا إلى أن نزول الوحي على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في لحاف السيدة عائشة دون سائر زوجاته ليس تفضيلا منه - صلى الله عليه وسلم - لها على سائر زوجاته اللاتي لم ينزل الوحي في لحاف إحداهن، ولكنه تكريم وتشريف من الموحي - عز وجل - لها، وليس للنبي - صلى الله عليه وسلم - دخل في هذا الأمر؛ لأن الوحي - من حيث زمانه ومكانه - رباني، ولا دخل لبشر فيه، فأين الظلم الواقع من الرسول - صلى الله عليه وسلم - لسائر زوجاته في ذلك؟!

ثانيا. كان النبي - صلى الله عليه وسلم - أعدل الناس في بيته وبين زوجاته:

لا ينكر منصف ما كان من عدله - صلى الله عليه وسلم - بين زوجاته - رضي الله عنهن - فيما يملك (المأكل والمشرب والمبيت)، ولا ذنب له فيما لا يملك من (الميل القلبي)، فهو ملك لله، وفي ذلك يقول صلى الله عليه وسلم: «اللهم إن هذا قسمي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك» [9].

والعدل بوجه عام مطلوب في كل المجالات، وهو هنا أشد طلبا وأكثر أهمية، وذلك لشدة الحساسية بين الضرائر، وللآثار الوخيمة على الأسرة، والمجتمع حال عدم مراعاته، وهذا ما لم يغب عنه صلى الله عليه وسلم.

لهذا نجد أن الله - عز وجل - جـعـله شـرطـا لجـواز الإقـدام على التعـدد، وذلك في قـولـه عز وجل: )وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا (3)( (النساء)، فالآية تجعل مجرد الخوف من عدم العدل مانعا للتعدد.

يقول الضحاك وغيره في تفسير الآية السابقة: فإن خفتم ألا تعدلوا في الميل والمحبة والجماع والعشرة بين الزوجات الأربع والثلاث والاثنين فواحدة، أي: فتزوجوا واحدة، فمنع الله - عز وجل - من الزيادة التي تؤدي إلى ترك العدل في القسم وحسن العشرة، وذلك دليل على وجوب ذلك، والله أعلم[10].

وقد حذر النبي - صلى الله عليه وسلم - من عدم العدل بين الزوجات فقال: «من كانت له امرأتان فلم يعدل بينهما، جاء يوم القيامة وأحد شقيه مائل» [11]، ولا يعقل أن يحذر النبي - صلى الله عليه وسلم - أمته من عدم العدل بين الزوجات، ثم يظلم زوجاته، ويفضل عائشة على سائرهن!!

لقد كان النبي - صلى الله عليه وسلم - أحرص الناس على مراعاة العدل بين زوجاته. فلم ينشغل بالدولة وقيادتها، والغزوات وكثرتها، عن ممارسة العدل في نطاق أسرته الكريمة، وبين زوجاته أمهات المؤمنين، فقد كان يقسم بين نسائه فيعدل، ويقول: «اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك»[12]. ومعنى قوله: "لا تلمني فيما تملك ولا أملك": لا تلمني في الحب والمودة القلبية، كما قال أهل العلم.

والله - عز وجل - يقول في نبيه الكريم العادل: )لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة( (الأحزاب: 21), ونحن إذا تأملنا حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - الأسرية فإننا نجدها حياة تتسم بالعدل والرحمة، فقد كان له - صلى الله عليه وسلم - تسع زوجات، وكانت لكل واحدة منهن حجرتها الخاصة بها، فكان رسول الله إذا صلى العصر زار كل واحدة منهن في حجرتها، واطلع على حالها، وقضى لها حوائجها إن كانت بحاجة لشيء، فإذا كان الليل آوى إلى من كانت نوبتها في المبيت.

وكان يجمع زوجاته كلهن في بيت صاحبة النوبة، فيجلس بينهن فيأنسن به ويأنس بهن، حتى إذا كان المبيت عادت كل واحدة منهن إلى حجرتها وبات هو عند من كانت نوبتها.

وقد كان - صلى الله عليه وسلم - يقسم بين نسائه في أمرين: المبيت والنفقة، فمن كانت نوبتها جلست بجانبه، وأمتعته واستمتعت، بنحو أخذ يده بين يديها، أو وضع رأسه في حجرها؛ فعن أنس قال: «كان للنبي - صلى الله عليه وسلم - تسع نسوة، فكان إذا قسم بينهن لا ينتهي إلى المرأة الأولى إلا في تسع، فكن يجتمعن كل ليلة في بيت التي يأتيها، فكان في بيت عائشة، فجاءت زينب، فمد يده إليها، فقالت عائشة: هذه زينب، فكف النبي - صلى الله عليه وسلم - يده»[13].

وقد روي عن عائشة أنها قالت: «ما رأيت امرأة أحب إلي أن أكون في مسلاخها[14] من سودة بنت زمعة من امرأة فيها حدة، قالت: فلما كبرت جعلت يومها من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعائشة، قالت: يا رسول الله، قد جعلت يومي منك لعائشة، فكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقسم لعائشة يومين يومها ويوم سودة» [15].

ولعل في هذا الخبر - الأخير - خير شاهد على عدله - صلى الله عليه وسلم - في القسم وتجرده من ميوله الشخصية، وعلى الرغم من أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يحب عائشة - رضي الله عنها -، لكن حبه لعائشة ما كان ليدفعه - صلى الله عليه وسلم - أن يمنحها ليلة سودة - على كبر سنها - إلا بعد أن تأذن صاحبة الحق لها بالتنازل عن ليلتها لعائشة، تماما بتمام كما كف النبي - صلى الله عليه وسلم - عن زينب حين ذكر بأنها ليلة عائشة، وأمام الموقفين لا يسعنا إلا أن نفسرهما بتجرده - صلى الله عليه وسلم - وتحريه العدل في القسم بين زوجاته، ذلك العدل الذي ما كان لتشوبه محاباة من النبي لمن يحب وعلى حساب الأخريات؛ فجعل رسول الله القسم بين ثمانية من نسائه، وهن الباقيات عدا سودة، وكان يخص عائشة بليلتين، ليلتها وليلة سودة بنت زمعة حسب رغبة الأخيرة.

وندلل على هذا وذاك بما كان منه - صلى الله عليه وسلم - عندما ثقل به مرضه يستأذن نساءه ليمرض في بيت عائشة، قالت عائشة: «إن رسول الله بعث إلى النساء - تعني في مرضه - فاجتمعن، فقال: "إني لا أستطيع أن أدور بينكن، فإن رأيتن أن تأذن لي فأكون في بيت عائشة فعلتن"، فأذن له»[16].

ودعما لعدل النبي - صلى الله عليه وسلم - بين زوجاته، فقد روي عن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنهاـ أنها قالت: «كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يفضل بعضنا على بعض في القسم في مكثه عندنا، وكان قل يوم إلا وهو يطوف علينا جميعا، فيدنو من كل امرأة من غير مسيس، حتى يبلغ التي هو يومها فيبيت عندها». ولـما كانت العروس بحاجة إلى وقت لتألف زوجها وتسعد به، ولـما كانت البكر تحتاج إلى وقت أطول من وقت الثيب لتحصل هذه الألفة - فـإن رسـول الله كان إذا تـزوج خـص البـكر بسبـع ليـال، والثيـب بثـلاث، ثم يـعـود بـعـدها إلى القـسـم، وقـد أقـام رسـول الله عند صفيـة ثلاثا عندما تزوجـها، ولما تـزوج أم سلمـة أقام عنـدهـا ثلاثا، ولما أراد أن يخرج أخذت بثوبه، فقال لها: «إن شئت زدتك وحاسبتك به، للبكر سبع وللثيب ثلاث» [17].

ولـما كانت الزوجة تحب أن تكون مع زوجها في كل أحيانه، في سرائه وفي ضرائه، فإن كان في سرور شاركته مسراته، وإن كان في ضر اطمأنت عليه أولا بأول، فإن رسول الله كان إذا أراد سفرا أقرع بين نسائه، فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه.

وكان - صلى الله عليه وسلم - يراعي الفروق الفردية بين زوجاته، فمن كانت منهن ذات حدة في طبعها - كسودة بنت زمعة - صبر على حدتها، ولم يتخذ هذه الحدة سلاحا ضدها، ومن كانت منهن طفلة لم يكتمل عقلها - كعائشة حين تزوجها - راعى فيها متطلبات الطفولة[18].

ومن مظاهر عدله - صلى الله عليه وسلم - بين زوجاته أنه صلى الله عليه وسلم: لم يسمح لواحدة منهن أن تذكر زوجة أخرى بسوء في حضوره، ولو كان ما قالته فيها حقا، فإذا ما حصل ذلك في حضوره - صلى الله عليه وسلم - فإنه سرعان ما يذكر من محاسن الزوجة المطعون فيها بما يرفع من شأنها، ويذكر الزوجة الطاعنة بما يذهب غرورها؛ لتشعر كل زوجة من زوجاته - صلى الله عليه وسلم - بالأمان عنده، وبأن لها من المكانة في قلبه ما لا يسمح لأحد من انتقاصها أمامه، فقد حدث أن ذكر رسول الله زوجته خديجة بحضرة عائشة، فقالت عائشة: «ما أكثر ما تذكرها حمراء الشدق؟[19] قد أبدلك الله خيرا منها، قال: "ما أبدلني الله خيرا منها، قد آمنت بي إذ كفر بي الناس، وصدقتني إذ كذبني الناس، وواستني بمالها إذ حرمني الناس، ورزقني الله ولدها إذ حرمني أولاد النساء» [20] [21].

وهذا الموقف يبين مدى حرص الرسول - صلى الله عليه وسلم - على أن لجميع زوجاته مكانتهن، ويقف دليلا ناصعا على عدله - صلى الله عليه وسلم - بينهن، وعدم تفضيله عائشة على إحداهن حتى بعد وفاتها، وهنا نتساءل: هل من المنطق أن ينصف النبي السيدة خديجة بعد وفاتها من عائشة ثم هو يؤثرها على غيرها من الأحياء ويظلمهن؟! والمنطق يقول: لو كان النبي - صلى الله عليه وسلم - جائرا حقا لما غضب من ذكر عائشة لإحدى زوجاته، لا سيما أنها ماتت ولم تعد بينهن، أينصف الموتى اللائي لا يضيرهن الانتقاص ثم هو يجور على غيرهن من الأحياء؟! هذا ما لا يقول به صاحب عقل منصف.

الخلاصة:

·   إن الوحي أمر إلهي لا ينزل على النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا بإذن الله وتقديره، وليس للنبي - صلى الله عليه وسلم - اختيار لموعد نزوله، أو مكانه، فأحيانا كان ينزل عليه الوحي وهو يمشي، وأحيانا ينزل وهو راكب، وأحيانا كان ينزل عليه الوحي وهو في لحاف عائشة - رضي الله عنهاـ، وهذا تكريم من الله لها، وليس للنبي - صلى الله عليه وسلم - أدنى تدخل فيه.

·   كان النبي - صلى الله عليه وسلم - أعدل الناس في بيته، وبين زوجاته، ولكن لا بد أن نشير إلى أن العدل المطلوب بين الزوجات هو العدل في المأكل، والمشرب، والمبيت، وليس الميل القلبي؛ لأن ذلك بيد الله - عز وجل - ولا يستطيع الإنسان أن يتحكم فيه.

·   قد كان - صلى الله عليه وسلم - يقسم بين نسائه فيعدل، حتى في الكلمة والبسمة والنظرة، ولقد حذر النبي أمته من عدم العدل بين زوجاتهم، فهل يعقل أن يحذر النبي من شيء ويأتيه؟!

·   لقد كان النبي أسوة حسنة في العدل بين زوجاته، ولا يعقل أن ينتصر للسيدة خديجة التي ماتت، ثم يجور على سائر زوجاته الأحياء!

 



(*) قصة الحضارة، ول ديورانت، ترجمة: محمد بدران، دار الجيل، بيروت، 1418هـ/ 1998م. موقع إسلاميات.

[1]. عصمة الأنبياء والرد على الشبه الموجهة إليهم، د. محمد أبو النور الحديدي، مطبعة الأمانة، مصر، 1399هـ/ 1979م، ص34.

[2]. تلقي النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ألفاظ القرآن الكريم، عبد السلام مقبل المجيدي، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط1، 1421هـ/ 2000م، ص15.

[3]. ترض: تكسر.

[4]. العضد: ما بين المرفق إلى الكتف.

[5]. مصدر القرآن: دراسة لشبهات المستشرقين والمبشرين حول الوحي المحمدي، د. إبراهيم عوض، مكتبة زهراء الشرق، القاهرة، 1417هـ/ 1997م، ص188 بتصرف يسير.

[6]. يتحرون: يقصدون.

[7]. أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب فضائل الصحابة، باب في فضل عائشة رضي الله عنها (3564).

[8]. رد افتراءات المنصرين حول الإسلام العظيم، مركز التنوير الإسلامي، القاهرة، ص60، 61 بتصرف.

[9]. إسناده صحيح: أخرجه أحمد في مسنده، باقي مسند الأنصار، حديث السيدة عائشة رضي الله عنها (25154)، والدارمي في سننه، كتاب النكاح، باب في القسمة بين النساء (2136)، وصحح إسناده حسين سالم أسد في تعليقات سنن الدارمي.

[10]. الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1405هـ/ 1985م، ج5، ص20 بتصرف يسير.

[11]. صحيح: أخرجه أحمد في مسنده، مسند المكثرين من الصحابة، مسند أبي هريرة رضي الله عنه (8549)، وابن ماجه في سننه، كتاب النكاح، باب القسمة بين النساء (1969)، وصححه الألباني في المشكاة (3236).

[12]. جيد: أخرجه الدارمي في سننه، كتاب النكاح، باب في القسمة بين النساء (2207)، وأبو داود في سننه، كتاب النكاح، باب في القسم بين النساء (2136)، وقال عنه الألباني: حديث جيد (3235).

[13]. أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الرضاع، باب القسم بين الزوجات وبيان أن السنة أن تكون لكل واحدة ليلة (3701).

[14]. المسلاخ: الجلد، والمعنى: أن تكون مثلها في هديها وطريقتها ما عدا الحدة التي فيها.

[15]. أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الرضاع، باب جواز هبتها نوبتها لضرتها (3702).

[16]. صحيح: أخرجه أحمد في مسنده، باقي مسند الأنصار، حديث السيدة عائشة رضي الله عنها (25883)، وأبو داود في سننه، كتاب النكاح، باب في القسم بين النساء (2139)، وصححه الألباني في صحيح أبي داود (1870).

[17]. صحيح: أخرجه أبو داود في سننه، كتاب النكاح، باب في القسم بين النساء (2137)، والحاكم في مستدركه، كتاب النكاح (2760)، والبيهقي في سننه الكبرى، كتاب النكاح، باب ما يستدل به على أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في سوى ما ذكرنا ووصفنا (13212)، وصححه الألباني في صحيح أبي داود (1868).

[18]. دراسة تحليلية لشخصية الرسول محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ من خلال سيرته الشريفة، د. محمد رواس قلعه جي، دار النفائس، بيروت، ط3، 1427هـ/ 2006م، ص177: 180 بتصرف يسير.

[19]. حمراء الشدق: وقعت أسنانها فاحمر جانب الفم مما أسفل الخد.

[20]. صحيح: أخرجه أحمد في مسنده، باقي مسند الأنصار، حديث السيدة عائشة رضي الله عنها (24908)، والطبراني في المعجم الكبير، باب ذكر أزواج رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ منهن (22)، وصححه شعيب الأرنؤوط في تعليقات مسند أحمد.

[21]. دراسة تحليلية لشخصية الرسول محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ من خلال سيرته الشريفة، د. محمد رواس قلعه جي، دار النفائس، بيروت، ط3، 1427هـ/ 2006م، ص186.

my wife cheated on me with my father married affairs sites reasons wives cheat on husbands
how to catch a cheat link how to know if wife has cheated
wife cheaters read reasons why married men cheat
catch a cheater click how to know if wife has cheated
little sex stories click free sex stories non-consensual
perverted stories adult video golden showers sex stories sex change stories
adult porn stories with animals andincest open mom sex stories
adult diaper lover stories read free readable adult stories
adult porn written stories with animals adult jokes dirty jokes blonde jokes pick up lines humor stories funny dog sex stories
best free android spy adammitchell.co.uk spy software for android
hidden spy app read how to spy a cell phone
discount rx coupons discount pharmacy coupons walgreens store coupon
pharmacy discounts fitness.markmcgookin.com prescription discount
walgreens coupons online domotica-blog.nl pet rx coupon
pharmacy transfer coupons drug discount coupons discount pharmacy canada
dating sites for married people go dating for married
dating sites for married people site dating for married
where can i get abortion pills go how late can you get an abortion
best spyware for android spy text messages for free sms spy for free
walgreens photo coupon prints walgreen prescription coupon walgreens in store photo coupon
walgreens photo coupon prints read walgreens in store photo coupon
plan parenthood abortion go surgical abortion stories
plan parenthood abortion 9925.org surgical abortion stories
levaquin 500mg open lasix pill
levaquin pill link amoxil 250mg
betamethasone levofloxacin 250mg renova 0.05%
coupon prescription ps.portalavis.net free cialis coupon 2016
sildenafil 100mg sildenafil 100mg sildenafil 100mg
acyclovir 200mg hieple.net inderal 40mg
acyclovir 200mg open inderal 40mg
viagra 100mg blog.myget.org propranolol 20mg
prescription card link viagra coupon code
coupons for medication drug manufacturer coupons medication discount coupons
pharmacy discount card onlineseoanalyzer.com discount prescription card
celecoxib pill ciprofloxacin 1000mg viagra 25mg
cipro site propecia 1mg
cialis coupons printable coupon prescription pet prescription discount card
prescription discount coupon factus.dk drug coupon card
prescription discount coupon factus.dk drug coupon card
lisinopril and hair thinning lisinopril and hair thinning lisinopril and hair thinning
what is partial birth abortion go health risks of abortion
prescription coupon site prescriptions coupons
coupon discounts what is the latest you can have an abortion how much are abortion pills
abortion clinics in columbus ohio site cost for abortion
in clinic abortion cheap abortion how much is it for an abortion
pet prescription discount card bioselect-us.com free cialis coupon
daliresp patient assistance go what is the generic name for bystolic
coupon for prescriptions redsoctober.com discount card prescription
how much is abortion open abortion in the us
abortion images bartsha.cz teenage abortion
discount card prescription prescription drugs coupon
diabetes and ed treatment what is diabetes type 2 sex problems with diabetes
acheter viagra en france livraison 48h chrono acheter viagra en france livraison 48h chrono acheter viagra en france livraison 48h chrono
discount cialis online lipseysguns.com cialis discount coupons
free prescription discount cards cialis manufacturer coupon 2016 cialis coupons from lilly
metformin 850 mg metformin kaufen metformin wirkung
cialis cvs coupon cialis cvs coupon cialis discount
dilatation and curettage procedure abortion weeks can birth control terminate a pregnancy
amlodipine side effects femchoice.org amlodipine side effects
abortion pill centers cost for an abortion abortion pill methods
price of an abortion pill abortion pill is murder abortion pill clinics in md
price of an abortion pill average cost of abortion abortion pill clinics in md
revia reviews http://naltrexonealcoholismmedication.com/ implant for alcoholism
abortion pill side effects chemical abortion pill abortion pill facts
abortion pill laws abortion pill risks types of abortion pill
third trimester abortion pill airascatering.com misoprostol abortion
amoxicillin antibiyotik fiyat amoxicillin nedir amoxicillin-rnp
coupons for cialis printable cialis coupons and discounts coupons for cialis 2016
vermox cena vermox alkohol vermox cena
abortion pill history of abortion pill abortion pill pictures
how to have an abortion pill equigold.it abortion pill
how to have an abortion pill equigold.it abortion pill
abortion pill rights teen abortion pill having an abortion
pro abortion facts on abortion pill the cost of abortion
promo code free discount coupon make coupons online for free
abortion options abortion pill price abortion pill cons
discount coupons for cialis coupons for prescription drugs cialis manufacturer coupon 2016
amoxicilline adlerhohenems.com amoxicillin dermani haqqinda
amoxicillin dermani haqqinda americanstreethockey.com amoxicillin
viagra cena viagra helyett viagra torta
cialis.com coupon cialis savings and coupons new prescription coupon
against abortion pill how does an abortion pill work how does abortion pill work
amoxicillin endikasyonlar amoxicillin antibiyotik fiyat amoxicilline
manufacturer coupons for prescription drugs prescription discount coupon manufacturer coupons for prescription drugs
reasons for abortion pill armyrotc.uga.edu cytotec abortion
neurontin alkohol neurontin diskuze neurontin diskuze
natural abortion pill cost of medical abortion how does an abortion pill work
how much does it cost to get an abortion average cost of abortion late term abortion statistics
cialis free sample coupons discount prescription drug cards cialis coupon free
nalrexone open naltrexone tablets
naltrexone hair loss charamin.jp 50 mg naltrexone
how does naltrexone make you feel naltroxine alcohol implant treatment
nalprexon does naltrexone help with withdrawal naltrexone wikipedia
betamethason cortison betamethason 0 5 mg betamethason zwangerschap
مواضيع ذات ارتباط

أضف تعليقا
عنوان التعليق 
نص التعليق 
التعليقات المنشورة تعبر عن آراء كاتبيها فقط ولا تعبر عن الموقع
 
 
 
   
المتواجدون الآن
  9978
إجمالي عدد الزوار
  25212221

الرئيسية

من نحن

ميثاق موقع البيان

خريطة موقع البيان

اقتراحات وشكاوي


أخى المسلم: يمكنك الأستفادة بمحتويات موقع بيان الإسلام لأغراض غير تجارية بشرط الإشارة لرابط الموقع